正式成为修女后，可以根据自己的能力和兴趣从事工作，在初高等教育、堂区牧灵、医疗及推动公平贸易等领域都留下了修女们的足迹。童贞圣母仁爱修女会的神恩是在世界上创立正义与和平。

在奠基典礼开工前半年，他们广泛地在各堂区、教友中印发传单，希望大家大力支持主教府的建设资金，到开工奠基典礼那天，主教带领神父们在工地上做了首台弥撒。

他们采取的手法一般是，一次性来40~50人，自带扩音设备，抢夺讲坛，大肆鼓吹基督20年前已经来了，世界末日到了。据报道警方已经介入此事，称此次东方闪电的攻击是全国范围的，许多城市同时出现了类似情况。

其中要印有只供基督信徒使用，担心可能有伊斯兰信徒皈依基督信仰。继马来西亚发生是否允许基督信徒使用安拉一词称呼天主引发激烈争论后，吉隆坡政府决定允许从印度尼西亚进口三万五千册马来语圣经。

保禄宗徒圣人法国小说家法兰西斯·弗罗撒尔是犹太人，也是基督信徒。他在1992年写了一本关于另一个信基督的犹太人圣保禄的简短传记。

他一方面表示与出席会议的人士同在，同时也提醒大家，圣神的大能继续推动教会向每一个人、尤其向那些不认识基督或忘记了基督的人宣讲获救的福音，使越来越多的美洲人认识基督，爱基督，赞颂基督。

最后，天主教会有责任尽其所能完成基督在临终前向其父祈求的合一奥迹，而合一不仅包括天主教徒内部之间的合一，还包括天主教会与其他基督教会以及与各非基督宗教的合一。

画中的细节十分细腻：光线聚焦在基督那握着多默的手，甚至画出多默手指探入基督肋膀伤口时微微掀起的皮肤。多默——或许还有伯多禄及若望——也全神贯注地盯着手指穿透基督身体的一刻。

在这个机会上，教宗本笃十六世向这个在西班牙的朝圣地的总主教巴里奥写了一封信函，祝愿到圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣的人士将基督临在的光带回他们本乡，好能坚固欧洲基督信仰根源。

司祭的生活已非为自己而付出，却是为基督，为所有人而生活，要像基督一样爱所有人，服务教会，圣化他人，向一切受造物福传，像基督一样为爱教会而舍弃自己（弗五25）。