（咏一○三：13）在会堂以圣咏祈祷时，若瑟一次又一次听到以色列的天主是一位温良的天主，11祂对待万有，温和善良，“对他的受造物，仁爱慈祥。”

接着参观了圣若翰大堂，它于四世纪初建造在拉特兰家族的宅区内，是君士坦丁献给教会的一份厚礼：圣堂正面气势雄伟，一排石柱上有一圈石栏，石栏上竖立着基督和圣人们共十五尊雕像；圣堂共有五扇大门，开在右侧的门叫圣门

整个慈善周，全市天主教、基督教界共捐慈善款项合计人民币645322元，其中晚会现场捐款12961元。

他提醒他们，一如他当选后首次以教宗身分与所有枢机共祭弥撒以来，「教会的人」常常面对「灵性上的世俗主义」危机，即是「向俗世精神投降，引致自我实现的行为，而非寻求天主的光荣」，并度著「资产阶级的精神与生活，

讲道通常是主祭的职务；他也可委托一位共祭司铎讲道，或斟酌情况，也可委托一位执事讲道，但决不可由一位平信徒讲道。在特殊情况下，因合理原因，也可由在场但未能参与共祭的主教或司铎讲道。

教区胡贤德主教主祭，八位神父共祭，来自慈溪、余姚、宁波、舟山等地一千六百多位教友参礼。这是自1985年修会复会以来的第六届矢发终身愿。

3月29日下午，四个村的特困村民共1419人从北方进德一行手中领到了赈灾面粉。村民们如久旱逢甘霖一般脸上洋溢着喜悦之情，大家的激动心情更是难以言表。这次，北方进德向吉家庄四个村共发放了3.5万斤面粉。

从这个意义上讲，考验为我们开辟了通向更广泛共融的道路。另一个译成“惩罚”的词主要出现在先知书和圣咏中。它的首要意思似乎是：“通过接近某人，通过进入他生活的具体处境，来表示对他的关怀”。

对于重视家庭的中华文化，新年更是我们“回家探亲”，庆祝共融的日子。每年的“回家”，其实，是我们每个人内心深处渴望回到“那个永远的家乡”，渴望庆祝人生圆满的日子。

两相一比较，你就知道那一个占上风，至少对一个做研究的人来讲，明显的，耶稣这边的证据是确凿的，他是有血有肉的，道成肉身，是实实在在的一个历史的事实，那佛教这边呢？