1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中国文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，并准许以中文文言体裁翻译《圣经》，即（中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日课

在这些理论基础的引导下，我们不同的团体分享了他们面对城市化所作出了相应的牧灵照顾，我们从五个方面作了分享交流。　　

先教宗若望保禄二世曾说：“玫瑰经使我们与圣母玛利亚一起默想耶稣基督的一生”。颂念玫瑰经就如同让圣母亲自带领着我们朝圣整个巴勒斯坦地区，步武昔日耶稣在那里的芳踪，直到耶稣升天和圣母升天为止。

由实际情况看，有一些灵魂的牧者也迷恋网络而沉醉其中，因此而耽误家访和与教友接触的机会，很少外出致力福传，甚至整日闭门不出，埋头电脑荧屏，掌握那么多信息或知识，而不见之于实际行动，究竟有什么用？

　　黎巴嫩天主教会为教宗本笃十六世将于9月14至16日的牧灵访问所作的准备工作几乎就绪。教宗这次访问黎巴嫩的目的是签署中东主教特别会议闭幕文件，并将这份文件交给中东的主教们。

对这样的基督信徒，保禄说：你们要小心，免得有人以哲学、以虚伪的妄言，按照人的传授把你们勾引去。　　

在保禄年之后，教宗颁布2009年6月19日到2010年6月19日为司铎年，为纪念亚尔斯本堂150周年，为提升司铎，强调司铎的职务、使命及宣讲的重要性。宗徒们传教至今，受圣神祝圣。

教宗提到二十年前先教宗若望保禄二世发表《救主的使命》通谕，在这道通谕中先教宗明确地指出：“光是使用媒体来传播福音还不够，更需要使福音融入现代传播所创造的新文化中”。

民国四十九年，桃园地区医疗资源极度缺乏，沙尔德圣保禄修女会，受到负责桃园地区牧灵工作的蓝泽民总主教邀请，从香港搭船来到台湾，基隆港下船后来到桃园，在桃园火车站附近大同路租房子成立会所，开启修女会的服务。

教宗若望保禄二世1989年出访韩国时，中国曾拒绝让其包机飞越中国领空，而此次教宗方济各获准飞越中国领空，此举被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步。