1642年，耶稣会葡萄牙籍安文里神父，从杭州来成都协助传教，二位神父在成都开辟了许多兴盛的会口，又至保宁、重庆两地传教。

玛利亚·依撒伯尔修女依撒伯尔于1952年8月31日从印度卡拉拉邦的昌加纳切里抵达达卡，与其他四名年轻女子一起成为修女。她们一位长辈带她们乘火车和轮船，用了一个多星期的旅才到达。

第二个关键词「惊讶」蕴含在《玛窦福音》第廿五章里。义人和不义的人都问上主，在生活中的各种神形哀矜中：「我几时见了祢？」「几时」这个词透露出每个人的惊讶。教宗指出，我们很可能也会说出「几时」这个词。

他在一个充满对手和竞争者的世界里感到失败。⋯⋯其他人都比他强健又迅速，他陷入了绝望。可是在那里，耶稣走出来仁慈地与他相遇，召叫他走出自我。他向耶稣治愈的力量开放的那一刻，他内心和外在的瘫痪立即痊愈了。

但之后想到圣经里的一句话：凡求你的，就给他（路六30），这让雷西内拉折回去寻找那位流浪者，当找到流浪者丹尼斯（Dennis）时，雷西内拉也意识到他病的很严重，最后几经周折终于找到一所医疗结构可以收留丹尼斯

她从卡车卸下的废物中看到了一个用布包裹的物品，里面有一尊高约62厘米的木制态像。尽管琪琪格连天主教会的基本知识都不知道（不过，她有时与德肋撒的修女们接触），但她马上觉得必须把这雕像从废物中拿走。

而你收集了他生前从司铎到教宗时期早已编辑过的画面，如人所料集结在你的这份研究里。我十分喜悦地批准了特雷维索、帕多瓦和威尼斯等地教会举行圣庇护十世圣髑巡游活动。

信德讯2024年10月3日上午，在这美好的秋日里，温州教区永嘉塘头堂区箬隆天主教堂举行隆重的奉献礼，礼仪由本堂陈正武神父主礼，教区31位神父共祭，来自教区各堂区的众多教友参礼，共同见证这一神圣时刻。

沟通顾问克里斯多福‧里德（ChristopherReed）谈到，灵修交谈只是神圣交谈的一种形式，他将其定义为「促使参与对话的人，成为更好的自己的人际交流」。圣依纳爵是灵修交谈的大师。

焦尔杰塔神父也出席了这次的里米尼会议，他讲述那次旅程说，“为获得许可，在完成了一切的官僚手序后，我亲自去接他们。