教宗答道，他没有介入土耳其局势并非因为担心基督徒会遭到报复，而是情况尚不明朗。但是，倘若他必须说一些土耳其不愿意听的话，他还是说了，因为他说这些话时有定断。

然而，基督徒的生活并非只在需要帮助的时刻提供帮助。若是如此，这种帮助就成了某种大发人性同情心的即刻行善，由於缺乏根基故不会结出果实。相反地，主耶稣要求我们顺从爱德的圣召。

看到这个被虫子吃的豆角，我想到了自己的基督徒生命。我希望自己也能像这个豆角一样，让更多的人得益、得福、得天父的恩宠。

新条款在《教会法典》第1116条增加了一个新内容，即正权主教可以授予任何一位天主教司铎职权，主持尚未与天主教会达致圆满共融的东方教会基督徒的婚礼；如果新婚者自动提出请求，而且婚姻的合法性不存在阻碍，这位天主教司铎也可降福他们的婚姻

作为基督徒的我竟没有一点耶稣基督的样子。信仰不是高谈阔论，更不是喊口号，信仰离不开生活，生活离不开圣经。我开始接纳别人的建议，温柔地与人接触，尽量克制自己的情绪，多宽恕包容，多换位思考。

因着天主的爱，老神父把我们聚在一起，我们要改毛病、克己补赎，告慰天上的主和位列诸圣行列的王神父；我们要互相帮助、互相爱护，团结友爱如一家人，把我们的教会办得更好，像歌儿里唱的因相爱，别人认出我们是基督徒

基督徒应该创造历史！应该走出去，创造历史！今日的冷漠凿出了一道不可越过的深渊。此刻我们患上了冷漠、自私和世俗的疾病。还有些人目光不出自家的门，不关心外面发生的事。

公开接见活动结束时，教宗特别问候了上周遭受飓风袭击的海地的朝圣者、在白冷城耶稣诞生大殿内从事修复工作的员工和圣地守护人助理多布罗米尔·雅什扎尔（DobromirJasztal）神父，以及参加基督徒广播电台欧洲会议的人士

近来，安阳各堂区都兴起陪圣体，有堂区请大娘作指导，大娘对他们说：基督徒的生活是祈祷的生活，祈祷是信仰的力量。只有陪圣体、念经、祈祷，教堂才不荒凉，教会才有生气。

这样一来，亲属和基督徒团体便能为亡者祈祷和纪念他们，避免随着时间的推移亡者被亲属遗忘或缺乏尊重。有鉴於此，教会不允许在住宅内保存亡者的骨灰。