教宗向新选出的总会长和咨议员们讲述了奥廖内会漫长的传教史和它今天在教会内的服务。

8月22日圣母元后瞻礼是汾阳慈母传教修女会久盼的一天，也是我们四位修女欢喜踊跃的一天，因为在这天我们要矢发永愿，许诺永远属于基督，终身服务教会。10点钟礼仪开始，教友们齐聚教堂。

清雍正二年（1724）朝廷禁止天主教在内地传教，传教士只能躲藏在渔船上，昼伏夜出秘密传道。清同治、光绪间，开放天主教在内地的活动。此时双林属江西代牧区。

二十世纪初期，在韩战爆发、朝鲜建政之前，平壤是天主教在东北亚地区的传教枢纽。一九二七年教廷在平壤设监牧区，一九三九年升为宗牧区，一九六二年升为教区，号称是东方耶路撒冷。

一七O二年，这位遣使会传教士接受教宗和传信部的派遣，到中国传教。而那个时候，到中国意味着近十年的漫长艰辛旅途。

克莱门特枢机谈起该国青年的现况，说：「葡萄牙天主教青年也拥有丰沛的传教动力。

辛集市所有的放牧者，神父修女都在基督圣爱里团结合一，遵从教宗本笃十六世的号召，更进一步掀起本市的传教高潮，争取在今年圣诞节的奉献中作出一个新答卷。

其间，还将举行有关仁爱会创始人传教生涯的研讨会。9月5日，真福安息主怀纪念日之际，总主教区将全体放假，并在圣方济各沙勿略公学院举行隆重弥撒圣祭。

杨神父说，教会的快速发展，主要归功于教友的传教热忱，而这种热忱是靠信仰小团体、圣母军、基督活力运动、普世博爱运动和其他教会组织的培育而来。

2008年11月—2009年10月共送圣体2899人次，请神父办告解303人次，请神父傅油328人次，看望、传教189人次，为亡者念经、拜安所34人次。