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因为状态不同读经效果则截然不同。本届培训班学员年龄趋于年轻化，新学员中8人均为12-15岁，少年学员进入读经班，为读经班注入新的活力。虽然培训艰苦，但年轻学员可塑性强，培训后的成效十分明显。

教宗指出，信靠耶稣的人态度不同。他们明白并接受耶稣带来的救恩。相反的，人民的领袖把救恩贬低为遵守那些由他们的智识和神学狂热所制定的613条法律。教宗说：他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。

谈到天主创造人，教宗说天主使人成为受造界负有责任的人，祂授予人的自主与大自然的不同。祂授予人自由，可是人往往没有按照天主的计划爱惜这自由。教宗说：自主不是自由。

台下发言环节上，宗座外方传教会宋启文神父称，婚姻培育不能只靠婚前讲座，应尽早培育青年，并延伸到堂区不同层面。

虽然教宗定的是奉献生活年，但主题是唤醒世界的每一个人都来参与的，过好自己的基督徒生活，让身边的人看到基督徒不同的生活理念，使基督的光温暖每一个人。

耶稣使不同世代的人互相接近，祂是爱的泉源，使家庭、使人团结合一，克胜所有猜忌、孤立和远离。」教宗特别提到祖父母说：「这也让我们想到祖父母：他们的临在多么重要！他们在家庭和社会里的角色多么珍贵！

答：是的，相遇文化是教宗方济各本人的外交策略，在这方面帕罗林枢机是一个得力的助手，但我们也看到，教宗本人在不同场合亲自倡导相遇文化，也获得了显著成效。古巴的案例的确是最引人注意、最重要的一个。

让基督完全带领，就要重塑一颗心，让人感受到你的改变，让家人看到你身上的一些新鲜事，让同事感到你言谈举止的不同，让朋友发现你的喜乐，还有，让你的对头从你基督的心怀得到更多的怜悯。

凭心而论，无论在社会上，还是在家庭中，人与人之间同样存在着老少年龄差异、性情急缓、爱好兴趣、思维方式等不同的心态境界以及彼此的误解、不友好态度、过激的情绪、过分的面子、执着己见、无端猜忌等诸多因素决定人们看待问题角度的千差万别