教宗最后鼓励在场人士“因上主的名再次撒网”，因为“圣神继续激发司铎和奉献生活的圣召”。“教会需要圣召！

“我们蒙召重新发现自己是在天之父的子女身份，我们按照天主的肖像受造，并接受委托来管理大地；藉著耶稣基督的死亡和复活，我们获得救恩而再次受造，又因圣神的恩典得以圣化。

皮亚琴扎枢机强调，相反地，以“神律”（天主的法律）为基础的“告解圣事的保密性绝对不容侵犯”，而且没有任何例外情况，因为任何旨在对告解圣事的保密性进行“强迫”的“政治行动或立法提案”都是“冒犯教会的自由，

你们去，藉着圣神的力量在那里成为教会。

抬头望教堂的天窗，上面绘有寓意圣神的鸽子及颜色由绿色逐渐过渡到黄色的图案，分别代表春、夏、秋、冬，寓意着时间和空间都在天主的手里。

皮扎巴拉总主教对与会神长们矢志携手解决这些难题感到欣慰。他表示，「我们还有许多事要做。现在是针对我们的特定管理部门展开改革、重建和更新的时机。

通过几个小时的家庭聚会祈祷和分享，圣神在其中做工，很多家人留下了感动的泪水，并表示今后一定要痛改前非，虔诚敬主。

大圣若瑟听从在梦中显现给他的天使的话，娶了因圣神而怀孕的玛利亚（玛一24）。教宗在弥撒讲道中凸显了大圣若瑟这个人物，称他是一个寡言和听命的人，一个携带着天主的许诺的人。

但福音的背后一定是圣母向天父祈祷后获允，圣母才大胆地要求仆人们灌满六缸水，交给圣子耶稣，让耶稣通过圣神的工作顷刻间变水为酒。从这事上我们看出天主圣三和圣母玛利亚在保护人类的婚姻家庭美满上的犀犀相通。

在做治愈的过程中，听修女说在神视中看见耶稣站在弟弟的面前，立刻感动得我流下了眼泪。在人无助时，还有天主依靠！平时我们远离天主，但当我们最需要的时候，天主仍然爱我们。