在我们一生的经验中，我们时常体验到我们有亏欠自己、亏欠别人、亏欠天主的地方。因此，我们时常感觉到负罪感，而使我们感到负罪感的思言行为若不符合天主的诫命和旨意，我们就是犯罪了。

看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的带上，带那么恐怖又害怕的东西，认为不吉祥，当时根本不懂那是主耶稣受难的象征，是基督的苦像。

我是杨道公先生的侄孙子杨之骄。首先，我代表逝者我的三爷爷，代表我们全家，感谢大家前来参加我三爷爷的追思会，在此我向大家致以最诚挚的、深深的谢意！

我们所需要的人必须懂得上升到天主注视我们的高度，好引导我们走向天主。只有在天主的目光中，才有我们的未来。　　教宗也谈到，没有一个放之四海而皆准的标准牧人，基督知道每个教会所需要的牧人。

德国天主教主教团副主席邀请民众就一些热点问题，如教会对同性伴侣的祝福、祝圣女性执事及由教友管理堂区等，进行深入探讨。

当天的福音取自《路加福音》，记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭，但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则痛斥那种完全集中在履行法律条文的安全感。

打开首页，在介绍神哲学院时提到：神哲学院所处地点乃是圣母神乐院的会所。圣母神乐院是什么？和熙笃苦修会有联系么？现在还有神乐院吗？神乐院怎么样了？曾在这里生活过的，是什么样的人物呢？

临近的和遥远的，基督信徒和穆斯林对照是2011年在意大利米兰圣费代莱中心举办的基督宗教和伊斯兰教对话的主题。此次对话就两宗教的了解提供一系列聚会，它们在世界某些地区确实是那么的接近。

今天，全世界人民都展开了普遍的、广泛的、盛大的、热烈的庆祝耶稣诞生的活动。

最近几天我从天主教的网络里看到关于评论一些忠于教会信仰的兄弟，给其戴上一顶“宗教沙文主义”的高帽。其作者好似有天下宗教皆一家的开阔胸襟及伟人风范，实际上他却无形中带领大家走一条接近宗教无差别论的道路。