可这277年里,取了英文名、信了天主教、写了一部《农政全书》的科学家,只此一位,别无他人。随便拿本数学书来,点、线、面、直角、四边形……这些名词,统统都是徐光启翻译的。
他们害怕天主所以献上全幡祭等,而事实上,天主不见得中悦他们的祭品,当亚巴郎献子从祭时受天主的阻挡,后来耶稣也改正了以民长期形成的信仰观,他说:我喜欢仁爱胜于祭献!
有一次坐在他对面的一个外教人不经意地对他说我听说信天(主)教的人不能打的。真是言者无心听者有意,这位教友当时非常尴尬,只好支支吾吾地说是的。从此以后,他就再也不参与赌博了。
殉道者的自由在于他以唯一又决定性的行为,把自己的性命完全献给天主,并本着信、望、爱三个最高的超性德行,把自己完全托付在造物主和救赎主手中。他牺牲自己的性命,为了以完美的方式结合于基督在十字架上的牺牲。
Frisch在唱片的说明书中告诉我们,当时的中国人并不能接受天主教的信理与礼仪,譬如他们会嘲笑童贞女如何生子,同样三位一体的奥义对他们来说也难以理解。
教宗本笃十六世9月14日上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程赶回梵蒂冈的保禄六世大厅,主持公开接见活动,为来自世界各国的朝圣信友讲授要理。这一次,教宗讲解了圣咏第22篇的内容。
教宗提醒信友们千万不要把信仰生活给‘例行公事’化,只把教会当成一个机构,而不让信德来碰触他们的心灵。
接到一封来自新疆的信。立刻,一个比实际年龄老很多的妇女的面容浮现在我的面前,我的思绪也飞回到2008年。那年初冬的一天,我和韩阿姨坐公交车到任家湾村传福音。车到该拐弯的地方没拐弯,一问,才知坐错了车。
开始唱信经了,邻座那个男子很自豪很高兴地放开嗓子高声歌唱,还情不自禁地高举起双手。我心想,他那是在干什么?想拉住天主的手吗?
当地极负名望的乔治教士更是难抑心中的愤怒,执笔写下一封长达68页的控诉信,向当地警察局痛诉了基尔拉什贩卖奴隶牟取暴利的可耻行为,要求严惩他。