主耶稣的福音的生硬是因为，祂不是教导我们“以人为本”，而是邀请我们“以神为本”；不是为了以现在的世界为中心，而是为了以将来的永生为目的。

当人开始答复神的邀请，即让那吸引人无限的神做生命中的天主，并以心体心地按照神的心意来观看世界，更接受自我的存在，这就是信仰。(4)以基督神学来看，信仰就是基本抉择。

而且在礼仪中，天主三位都在工作：圣父在子内降福我们，将圣神倾注在我们心内；基督自己临在于礼仪行动中，分施圣宠给信徒；圣神使基督的救世工程在会众身上实现。

面值不等的善款表达了邯郸教区神长教友对灾民的一片深情邯郸教区并不富裕，特别是肥乡堂区尽管贫困，加之总堂正在建设当中，资金相当紧张，但仍募捐到3400余元善款。

在征途中，我深知自己的卑微，因此，我顺服圣神的洗礼，靠耶稣宝血的救赎，在基督里成为新造的人，不致因罪恶而蒙蔽了心智。

为教外青年举办证婚仪式，使新婚者感觉是在“神”的监督下结婚，宣誓具有神圣性，产生入教的萌芽（也可印送教堂结婚纪念证）。四、圣堂门内外要有人接待。

众所周知，俗世中的教会，由千千万万的信众垒成，我们虽是一粒沙子，但在圣神的共融中，我们将构筑成这神圣的宫殿。

教宗保禄六世和参加梵二大公会议的神长们在这个法令中，对传播媒介带给世界的社会文化的转变，做出了行动，强调教会有责任使用传播工具来继续它的传播福音使命。

南宁教区神长教友捐款3000余元，捐献衣物2000多件。谭主教最后说：“由于广西教会力量十分有限，所以，我在此恳请广大兄弟教会伸出援手，帮助受灾民众渡过难关。”

玫瑰会设会长一名、副会长两名及神师4名。并设立了南关堂口、磨盘山堂口、玫瑰园堂口和西八县4个分会。