廿世纪三十年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天纳（St.Faustina，1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自二十世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

那时广场上人已经不少了，都在默默地面对着他的窗户祈祷，有神职人员，有修女，有平信徒，什么肤色的人都有。我在广场呆了一上午，人越来越多。中午我回修会吃午饭。

据米海双介绍，自去年4月17日至今，进德公益联合德国明爱等海内外合作伙伴及恩人朋友，在玉树实施的赈灾项目资金达350多万元，向受灾群众提供了帐篷、床、被褥、食品、日用品、煤炭等紧急物资援助，并派出三批由修女组成的医疗及心理救助梯队共

堂外庭院都坐满了来自各地的神长、修女及教友们参与盛会，运用大屏幕同步参与隆重的感恩礼典。

每逢教会建教堂、神父祝圣、修女发愿，他总是慷慨解襄。从教堂回到家中，天还早，他就把所住小区的院落及楼道清扫一遍，看到干净整洁的环境，邻居夸赞他是一位小区里的老雷锋。

本堂神父、修女和多位好心教友多次到医院看望，有的还慷慨解囊捐助医疗费。使我全家特受感动的是，一位年近九十的老教友每隔三五天就冒着严寒步行好几里路到医院看望，给他讲福音。

在一次避静中听修女讲到：祈祷的贫乏是一切失败的根源。的确，在祈祷上下的工夫，和福传的效果是成正比的。耶稣的传教生活也是以祈祷贯穿始终。

杨玛丽见神父、修女们很忙，心里想：也许我比他们这几个多懂一点，反正我有时间，我就和他们一起学习吧。就这样，杨玛丽走上了福传的道路，至今没有停步。

偏差的解释导致一些人开始出现身份认同的危机，有些教友选择离开天主教会，有些神父选择离开铎职；相反的，有些修女希望做神父，有些教友希望自己做弥撒……这些问题一方面是社会上相对主义和物质主义的影响

目前阿根廷全国划分为8个教省，69个教区，据教廷2012年发布的统计，在2011年底，阿根廷全国有神父5，648人（其中教区神父3，577位，修会神父2，071人），终身执士626位，修士3，385位，修女