耶稣的光不但可让自己生命有热有光，更让人在自己身上看到耶稣的形象，将小耶稣的爱传给人，与人分享。静修女中主办了二O一二年点灯活动，十二所天主教国高中学校及圣心幼稚园都热心参与。

但这些指令不是通过直白的语言和文字交流，而是一种超凡的心灵感应能力，让地球上的人来感应并接收。

圣母升天节之后，我们就称这个团体为“圣母堂”，字面意义就是荣福圣母之家。圣母堂的诊所在洪灾退去，灾民归乡时，有多位女子因为家乡有土匪打劫，被迫选择继续留在圣母堂。贞女们向这些女子传授教理，教她们祈祷。

在一次交流会上，有位青年苦恼地问智者：“为什么我不受欢迎，同学看到我都不打招呼，不对我笑呢？”智者看着他，反问道：“你跟他们打招呼吗？对他们笑吗？”听了这话，青年沉默不语。

目睹近些年来教会的发展，笔者有一点粗浅的认识和体会与大家分享，意在抛砖引玉……我有一个愿景学习光辉榜样，践行真福八端，为建设一个“奉行天主旨意，人人互相爱护的圣善堂区大家庭（天主的国）”而努力。

圣化教友生活，堂区主任刘幸福神父召集全体神父以及堂区会长共同研讨，决定实施大纲《十五条》：一、加强圣经与要理学习，2004年传教节，全县举行圣经和要理比赛；二、搞好春节大传教活动，今年堂区派遣了100名传教员

后来被选为宗座外方传教会总会长，曾在香港的不同堂口服务，去过五个堂区，积累了丰富的牧民经验。本来觉神父可以一直在其中一个地方大有所为，但他没有刻意坚持留在同一个地方。

信德网讯2月24-28日辽宁教区朝阳堂区举办了教堂骨干神恩培训班，河北郎国峰神父、传道员申春辉、邓丽玲受邀前来传经送宝，堂区传道员、各班组长、各聚会点点长参加了此次培训。

但据方豪《中国天主教史人物传》应为天启七年（1627年）扬州初刻，也就是说要早一年了。二、该文说邓玉函1619年抵达澳门。

这个人发现他是以色列人就开始传福音给他。RabbiZev随即在网上说，你不要给我传新约，因为我是犹太教的。还有一点我是犹太人，而且是一个在不断远离神的犹太人。