这些意见多数非常动人，除了少数不满教会的声音之外，绝大多数都表达出深刻的经验：对于教会的普世性、共融性、悠久的历史、圣事的神秘性等等，但是圣经几乎没有被提到。

也许应该下定决心痛改前非悬崖勒马，不再重蹈类似陈小良的覆辙，积极主动、珍惜善用救主耶稣从十字架上所换取的血价，抓紧时间，以言以行，广传福音喜讯，分施基督救恩，使普世万众皆能获享永生。

而能提供这样服务的，除了普世教会的相关机构和个人外，我们中国教会内部也必须要学会敏于听教，迟于发言（雅1：19），只有这样，我们才不至于在你争我吵的混乱中走得越来越远，最终得到一种亲者痛、仇者快的结果！

她杰出的绘画风格，是普世教会弥足珍贵的艺术宝藏，是全世界公认的经典。她比起语言中的英语，更早地普及到了世界各地，是全人类共有的绘画语言。

普世教会和教宗本笃十六世一起祈祷，为使和平的日子是今天，而不是明天。教宗向天主祈祷，也呼求政治领导人。教宗和每个为子女哭泣的母亲、为亲人哭泣的人一同哭泣。立刻停止战火是可能的，所以也是应该的。

这样，很容易看出这样的文化不仅是与基督信仰深深地割断，更普遍地说，也是与所有的宗教传统和人类的道德观一刀两断。

作者以中国人的眼光回顾中国与普世教会关系的演进，提出如何解读今日在中国天主教会的情况。藉此机会，隆巴蒂神父不但回顾了教会在中国的传教历史，而且提到教宗方济各屡次表达渴望对话与相遇。

国家危难之时，他投笔从戎、报效祖国；卸甲离营后，他践行主爱、40年间资助37个国家的80多位孤儿，离世时竟身无分文……张老的仁爱之心、慈善之举，是高校莘莘学子、是普世芸芸信徒

当我们因信主爱主而从容面对人生考验并作出正确选择时，是与主耶稣相遇……由上述可见，与主耶稣相遇的确是我们信仰道路上的圣神普赐的恩宠，是献给主耶稣的随手可摘的信德之花，是信徒灵性成长并日趋圆满的神修结果

大部分的青年人好像对教会之中的各种活动不感兴趣，而青年从教会中大量流失，也成了普世教会共同面对的一个困难与危机。教会当局也注意到了这种现象，所以各教区在寒暑假期间密集式地举办各种学习班与体验营。