我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？

铜像与真人同样高大，安放在佩特扎尔卡区，先教宗2003年9月14日第三次也是最后一次访问斯洛伐克时，在那里为教友举行了一台弥撒，当时有20万教友参与弥撒。

不能参加弥撒者，留在家中祈祷。现在有必要保持「低调」。阿布扎比（亚洲新闻）-在整个绑架期间，「教友为此参加弥撒和祈祷」，他们为汤姆.乌查理利神父(Tom)被释放而进行祈祷。

教友领敷油圣事基督普世君王节当天，按照堂区惯例为年老力衰，患病的教友集体敷油，弥撒后圣体降福，参礼的教友有300多人。对于卧病在床不能进堂的教友神父将陆续去家里送敷油圣事，为他们送去平安和祝福。

上午8时，弥撒礼仪正式开始，由徐宏根主教主礼，薛建刚神父、陆学清神父、周伯泉神父、戴学峰神父、潘建忠神父、朱才龙神父共祭。

教宗2014年5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调，圣人不是英雄，而是谦卑的罪人。他们跟随耶稣走谦卑和十字架的道路，接受耶稣的圣化。

教宗抵达后将在这座圣堂主持弥撒，然后随着圣体游行队伍一直走到新奥斯蒂亚地区的博纳里亚（Bonaria）圣母堂。

上午8时许，感恩的歌声响起，辅祭人员手提调炉、高举十字架，礼仪队伍列队步入圣堂，由本堂赵国军神父主祭，徐麒方神父、周伯泉神父、赵宗德神父共祭，举行了隆重的弥撒圣祭。

2008年11月1日“信德”刊登了邱天佑的《领圣体要妥善》一文，我非常认同他的说法，每次参与弥撒我也都会亲眼目睹这一切，主要是教友们完全不懂教会道理，才酿成今日的局面。

前夕弥撒圣诞佳音传喜乐，欢聚教堂迎平安。为迎接耶稣基督的诞生，大家纷纷从各自家庭中、工作中赶到各处教堂参与礼仪，喜气洋洋欢欢乐乐地参与平安夜弥撒，在弥撒圣事中重温主耶稣基督诞生前的场景。