医务工作者的感染发病人数占疫病者的20%，这是个触目惊心的数字。而恰恰我的姐姐在医务工作第一线，我们全家唯有祈求主保佑她平安健康。但一场更大的生死抉择却悄悄地降临到我们本来平静的家庭中。

教宗方济各委托给他的使命就是为穷人服务，无论通过哪种方式，但绝不自我张扬。然而，这一次，他决定破例，向圣座传播部的摄像头打开了他的家门。克拉耶夫斯基枢机的公寓位于教宗赈济所的办公室旁。

他们的朝圣活动正值乌克兰殉道圣人约沙法特的圣髑迁入圣伯多禄大殿50周年。教宗对朝圣者说：纪念圣约沙法特最好的方式是彼此相爱，为教会的合一服务。

圣古白定于1603年出生于意大利普利亚大区，患有严重的学习障碍——在天主的帮助下——这并没有阻止他成为神职人员。他的父亲在他出生前就去世了，古白定负债累累的母亲在马厩里生下了他。

进入教堂的门厅，堂内志愿者见我们是从中国来的，特意找来会说中文的露易斯娜女土陪同。她非常热情地引导我们进入教堂内，安排我们这些外国人在靠近祭台的跪凳上一一就坐。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

在奥佩卡神父邀请教宗探访他的团体的时候，他万万没想到教宗真的会来。在阿根廷时，耶稣会士贝尔格里奥神父曾是奥佩卡神父的神学教授。

她是始胎无玷、卒世童贞的天主之母。她协同耶稣在加尔瓦略山完成了对我们的救赎，灵魂肉身一起升天，成为天地的母后，在她怀孕、诞生和养育的圣子身旁，不停地在为我们祈求着。

当前，受世俗化的影响，少数神职人员在思言行为上出现随波逐流的现象。如是，导致一些教友对一些神职人员产生偏见，信仰上也产生冷淡的情绪。不久前，曾闻有两神父要到一教友家庭探望，被婉拒。

》(SacrosanctumConcilium)的训导,团体以当地文化背景探索一种共识的理念–即是礼仪本土化的教理基础.文化背景(CulturalBackground)认识礼仪对团体的重要性