这是一个没有确切开始日期的过程，但在那段时期万维网迈出了最初的步伐。若望保禄二世的举动是先知性的：在新文化现实诞生的时刻，有教会的临在。教会的临在是这些重要历史性时刻的真正美好所在。

祂没有责怪天父，而是说：‘父啊！祢如果愿意，请给我免去这杯罢，但要照祢的意愿成就’（路廿二42）。耶稣沿着妇人亚纳走过的路，以温良作出回答。

12年来，尤其是晚上，没有做终傅的绝不踏入教友家半步。神父除了传教，宣扬天主的正道，从不结交社会有钱有势之人。杜绝一切不良行为，视金钱如粪土。账目明确，从不与教友伸手要一分钱，过着清贫的生活。

好多资料表明达尔文晚年幡然悔悟成为基督徒，并对自己似是而非的进化学说深感愧悔，他出了一大笔钱，买了许多圣经分送各处土人，他说：我承认原始的生命始于造物的神，若没有一个至极的原因，宇宙就不能存在。

若翰就是以这样方式预备了耶稣的道路；而耶稣的死亡也类似，处於痛苦与孤独之中，没有门徒们的陪伴。教宗最後说：今天，阅读《马尔谷福音》第六章对我们有益。

我们的谈话清楚明了，没有说半句，留半句。我坦诚地告诉你们，我在这次谈话中感受到圣神的慰藉。我感谢宗主教的谦逊，他那兄弟友爱的谦逊及对合一的强烈渴望。

基督是生活美好和有福的人，没有一个人像祂那样自由，从未有任何人如同祂那样仁爱。祂就是喜讯，告诉我们人人都能度更美好的生活。这个秘诀能在福音那里找到。

耶稣没有被任何人收买，祂若不是做了囚犯，就决不会进入有权势者的宫楼。一个一无所有的人往往会想方设法抓住些什麽，好似那些试图经营财产的修会人员，以为这样就能制造一种安全感来应付圣召危机。

成义不是靠我们的善功，而是藉着基督的恩宠；但没有善工我们也不能得救。成义虽是无条件的，却并非无所作为。我们天主教徒和新教徒都相信这一点，而且特利腾大公会议已经阐明了这个观点。

人生没有几个十年，他们把整个生命因着天主的召叫奉献给了教会，为教友服务。在生活中我们应感谢他们，祈求天主常常保护他们，给予他们坚强的力量，使他们在铎职道路上坚定不移的向前迈进。