教宗方济各以这段文字作为他的第一个宗座劝谕《福音的喜乐》的开场白，这篇劝谕旨在阐明教宗方济各对于现代教会的具体想法。

与耶稣基督永远只会产生喜乐、重生喜乐（《福音的喜乐》宗座劝谕1）。至于这种与耶稣的相遇，童贞玛利亚的经验是绝对独一无二的、成为我们喜乐的原因CausaNostraeLaetitiae。

一生中最大的奇迹是死后第三天复活，复活后多次显现给宗徒们，其目的，是证明自己是真天主。后来宗徒领受圣神就勇敢地为耶稣作证，即使牺牲也在所不辞。

天主在纳匝肋的那位少女身上看到了天主之母；祂在约纳的儿子渔夫西满身上看到了伯多禄──可以将教会建立在上面的盘石；祂在税吏肋未身上认出了圣史玛窦；祂在扫禄──铁石心肠的基督徒迫害者──身上看到了保禄、外邦人的宗徒

七罪宗也禁止贪饕等任何危害自我和他人身体的行为。

因为11月30日是圣安德肋宗徒的庆日，其父母于是为其取圣名为安德肋，请这位谦卑而忠诚的宗徒做其主保。顺天堂屯（以前叫村）是广西天主教会的一个典型教友聚集村。

俞晓芳也已年近古稀，他是1957年杨道公在上海民青中学教过的学生。佐证杨道公老人一生以爱为铭的例子，俞晓芳一说一大把，我们班上有一个男同学，家里人口很多而且父亲很早就去世了，是班里生活最拮据的。

上古帝王，未尝不以钦若天命、简在帝心者为致治垂世之宗。即历代师儒亦各以‘畏天命’之语。淳淳然相告诫也。且日：‘天者理也，帝者以主宰而言也。

基督和他的宗徒、使徒、门徒，以及历代的先哲先贤为追求信仰，饱经患难的思想、感情、意志、毅力，我们无法亲历，联系在一起。

一句话改变我们自己成为保禄宗徒说的：“在基督耶稣内成为新的受造物”（格后5：17）。如果在这次避静中达不到这点，即使具有虔诚热心的情绪，也仅仅是一场虚幻的梦想而已。