教宗说：在那里，上主‘使旭日由高天向我们照耀’（路一78）；信德之光由那里广传到全世界；灵修精神与修道生活的清泉从那里涌出。

教宗首先感谢他们为圣地人民的利益而组织了各种灵修和爱德活动。

英国大使、博塔尼修女和沃拉女士以在非洲的塔里塔古木：对抗现代奴役的女性奉献生活者为主题的会议12月3日在罗马女修会总会长国际联合会总部召开，讨论女性奉献生活者在撒哈拉以南非洲地区抵拒现代奴役和人口贩卖所作出的努力

该修会在本次会议中主要探讨了青年圣召的课题，坦承自己难以和青年沟通。为此，教宗向他们提出了两大劝勉：关怀与陪伴，以及走出去。在空洞而破碎的文化中，人们或许觉得无法「向年轻世代提出圣召的建议」。

1947年7月13日晋铎，之后返回家乡从事牧灵工作，从1966年至1970年任教区秘书长。教宗保禄六世1969年任命埃切加雷为巴黎的辅理主教，次年，又任命他为马赛教区总主教一直任职到1984年。

关于地方教会的具体举措，谢里蒙席谈及灵修层面和社会幅度的活动。这位神长举例说：「我们一起合作，以支持国外的某些处境。而在马耳他这里，只要我们万众一心，必能在协助难民方面有所贡献。

教宗首先谈到圣座的轮值和远程工作，并提及自己的灵修生活。他说：「我更热切地祈祷，因为我相信必须这么做，而且我牵挂著人们，为百姓忧心忡忡。想著那些给我傅油的子民，对我有益处，令我摆脱自私。

阿里斯蒂神父是一位富有慈悲和深受爱戴的人，对年青的贝尔格里奥的灵修生活有著重要深远的影响。教宗方济各“激动地“回忆起“请众齐来朝拜”这句话。人们会用这句话叫醒那些在他们之后轮流朝拜圣体的人。

参与及使命来体现共议性的教会第一会期的《工作文件》2023年10月目录序言迄今为止的历程共议性的第二阶段的工作工具本文的结构A.为体现一个共议性的教会：一个全面性的经验A1.共议性的教会特点的标记A2.共议性的教会的发展方向：灵修交谈

一九八九年，当时的宗座一心委员会主席洛日．埃切加雷（RogerEtchegaray）枢机到越南作牧灵访问，成为首位到访的梵蒂冈官员。