梵蒂冈电台请斯帕达罗神父谈谈这本书有哪些新意。　　答：书中包括访谈内容和评论，用了更多的引号。

有一种民族智慧说：宁死不屈。基督徒智慧则提倡：屈而不折。这是理解生命的两种方式。前者由于它的刚烈，很容易与他人筑起无法沟通的墙，直至心生仇恨。

在何老太婆居住地不足半公里路的地方，有一政府建立的麻风病院。

这样的念经，不但没有功劳，反而有罪过。真如主耶稣借依撒意亚先知的预言对法利塞人和经师说：“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。”三戒任务观点。

有百分之九十的教友生活在各地州广阔农村的山寨里，现在每年约有200多人领洗奉教。云南少数民族众多，天主教在传播过程中不断吸收和融合了他们部分文化内容，使教会在少数民族地区的发展呈现出民族的特征。

在谈到王主教的逝世对修女们有何影响时，呼市教区小德兰修女会会长李春利修女说：“王主教的逝世对修会的长远计划（如修会发展、修女工作安排等）有不利影响。

如果不是身临其境到他们家看到正堂中贴有“万有真源”时，根本不知道在这偏僻的大山中还有天主的福音存在。好几次我们曾试着进村去探访一下教友家庭，但由于语言的差距使我们望洋兴叹。

这些来自不同省份的教友有白发苍苍的老人，有朝气蓬勃的年轻人，还有天真可爱的孩子们。有的是教区组织而来，有的是老少四代人而来，有的是夫妻带孩子一同前来。

有一天晚上我们出去，在街上找到了四个人。其中一人情况极为恶劣———我告诉修女们说：你们照顾另外三个人，我照顾这个情况比较差的人。所以我尽量在她身上表现我的爱，我把她安置在床上，她的脸上露出很美的微笑。

三十年前，德国慕尼黑的总主教拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，曾说：“过去有这样的话说：艺术是为美而服务，而美乃是真理的内在光辉”。