事实上，基督徒的一生就是一个漫长的四旬期，是在连续不断地重复着悔改、更新、净化、归依、避恶行善的程序，并力争日趋完美圣善，更加相似救主耶稣的仁爱、慈悲、良善心谦，最终相似天父的美善纯全。

教宗的要理讲授继续以基督徒的希望为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。

他承受了种种疾病的折磨和各种痛苦煎熬，但始终保持着基督徒的刚毅和英勇无畏的精神。格拉齐亚斯枢机沉痛地表示，我失去了一位挚友、巨大的支持和指导。两天前，我还到医院看望了他，他的双目向我微笑。

所以说传福音是我们每位基督徒最基本的职责。其实，传福音，引领他人认识救主耶稣基督，得享耶稣复活的光荣，获得耶稣基督的救恩，实在是一件最爱人的工作。

信仰的路上，天主会给我们各种试探，一个基督徒只有投入到痛苦的火炉中，经得起痛苦之火冶炼的，才是精华。经历了磨炼，我的信德得到了提升，让我更能仰望和信靠天主。

从儒家的仁义礼智信，到当代社会的诚信及基督徒的信德做了深度的反省。最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。

蒋神父在弥撒讲道中结合福音说：基督的教导没有变，他的标准也没有变，而是我们自己在内心淡化了他对我们的要求和标准，作为基督徒，我们要反思自己，该怎样去过信仰生活？

一连串的误解不仅因为宣称自杀人弹是烈士的吉哈德势力的宣传，还有那些全职从事保护受迫害基督徒的工具和舆论制造者们不断抛出的某些做法。

对一个基督徒来说，和天主保持亲密的关系是击败一切违反天主旨意的事物的利刃，而祈祷就是这关系的表达。

为得天上的产业，基督徒首先要解决的问题：谦虚谨慎、戒骄戒躁。古训道：满招损谦受益这也是我们教会一贯所教导的。为此笔者阐述以下肤浅的看法。