拉瓦西枢机主教表示：「从专业上来说，现代开始于十七世纪，当时哲学家笛卡儿一方面提出『我思，我在』的问题，因而成为现代人的代表：人以自己的真面目出现，几乎自己可以产生真理。

敬业、敬人的同时，我们还可以要求更高的境界——敬天。

是把它当做一份可以养生的工作？还是为着那些需要帮助的人本身？？还是为着主名的缘故？真是恳求圣神光照我们的内心肺腑！

（potiushodiequamcras）至于成果﹐你们可以怀着信心将它交托在天主手中。你们的首要任务﹐就是自己要来认识基督。对此﹐修道的精华阶段提供了绝佳的机会。」　　

教宗还说：你们的工作将使圣座的运作更加有效，使你们更加充实，而且人们可以在宁静与和谐的气氛中活动。

「有很多次，除了上天的眷顾，我想不出有其他原因可以解释那位产妇为何没有丧命。这正是我和妻子在九八年接受洗礼的原因。」　　

但是教宗又说：我们可以尽情行走，我们可以建造许多东西，但若不宣认耶稣基督，就出问题了。我们就会成为一个行哀矜的社会组织，而非教会，基督的净配。一旦不行走，我们就停在那里。

当你在房子里东跑西跑，忙着准备出门时，我以为你有几分钟可以停下来和我打个招呼，但，你还是太忙了。后来，你有十五分钟，呆坐在椅子上，什么都没做。

教宗接着说：作为不同宗教的负责人，我们可以做很多事。和平是所有人的责任。我们要为和平祈祷，为和平工作！一位宗教领袖始终是一位爱好和平的人，因为和平的诫命已经铭刻的我们所代表的各宗教传统中。

从主教会议结束讯息可以知道，在这个会议中谈了很多有关世界俗化的后果,我们在会议中谈论俗化的问题，也看到俗化问题所带来的一些负面的次要问题，尤其是在伦理道德上的模棱两可思想的蔓延。