谕令说：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去。”

圣若望宗徒说“爱就在于此，是天主先爱了我们，而不是我们爱了他”，因为天主就是爱，当我们相互去传递爱心时，天主就在我们中间。

也就是说，没有自由的先洗后信也就没有对信仰有过努力与追求，更不用说选择，只会导致将就、凑合的地步；而在充分的自由当中认识，了解，然后是追求与选择的话，当事人将会有一种动力去获取，然后是珍惜，呵护。

2、耶稣刚成功地完成了一件大事之后，他去祈祷。我们通常喜欢在做事前祈祷，求天主帮助，一旦事成之后，我们就忘记天主了，而去享受那成功所带来的快乐。可以说，我们有一个通病“健忘症”，总是忘记天主的恩惠。

帕罗林枢机指出，圣父教宗多次表达了他不仅可以，而且渴望到中国这个他十分热爱并尊重的国家去。今天很难做出预见，一旦时间成熟，这一行程也会实现的。

上小学时由于我身体虚弱，经常感冒发烧而不能上学，甚至到医院去治病。我就想起姥姥的话，念姥姥教我的玫瑰经。在圣母妈妈的帮助下，我的病痊愈了，以后很少生病。

他在要理讲授中谈及加纳婚宴，指出耶稣在这婚宴中把众门徒当作祂的家人，教会的信仰也由此诞生；我们人人都受邀去赴婚宴，因为不再缺少新酒！以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

新天新地也可以广义去理解。第一层意思是说当时我们人类犯了罪以后，通过告解圣事我们重新再来一次净化；另外新天新地的意思是将来大家升天堂的时候，有个新天新地。

他蒙天主召叫离开故土前往他乡，天主对他说：离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去（创十二１）。以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。

谁能进入他的良心深处去明白他有什麽感受呢？谁能理解他的痛苦和内疚呢？把自己撇得一乾二净而说别人有错十分容易。基督徒有责任让有过之人意识到他所做的恶，并重新找回自己。