信德网据亚洲新闻讯主显节是纪念贤士们在异星的引导下来到白冷的小茅屋里朝拜耶稣的事迹，“天主圣子来到了世界上，是宇宙革新的一个标志：天主在基督内降生成人的爱是受造物的共同规律”。

皇帝的母亲圣妇赫肋纳在原地建造一座纪念耶稣复活的圣殿。大约三百年后，公元六一四年，波斯人入侵圣地，圣墓上的复活圣殿遭到严重破坏。六三八年阿拉伯人占领耶路撒冷，对这座圣殿没有丝毫触动。

（宗8：14-17）圣秩圣事是基于耶稣最后晚餐的话及升天前的遗嘱：“你们应行此礼，为纪念我。”“你们要去使万民成为门徒……给人授洗，教导他们遵守我吩咐你们的一切”（玛28：19-20）。

圣体圣血节是为纪念天主圣子耶稣对我们爱的奉献的节日。遥想他在最后晚餐中，耶稣拿饼，祝谢了，掰开，交给他的门徒说：“你们拿去吃，这是我的身体。”然后又拿起酒杯来，祝谢了，又递给门徒。

世界传教节也是纪念“那些在迫害中见证和传播天国的地方教会，以及男女传教士们。他们在受迫害中所遭遇的压制，从社会歧视直至监牢、酷刑和死亡。当前因天主的‘圣名’而被处死的人绝非少数。

迎接为纪念圣卫雅藉爱德祈祷为本堂重塑新貌、将天主恩惠带给普世150年的司铎年，为四十万八千多位普世司铎来说，除要学习圣卫雅为堂区献己传扬福音的克苦外，圣保禄宗徒为传播主爱奔走的行动，也是当前司铎的表样。

这座大理石柱圣母态像是为了纪念一八五四年十二月八日，真福庇护九世教宗宣布圣母始胎无染原罪为教会当信的道理而建立的。纪念碑于三年后，一八五七年十二月八日，由同一位教宗庇护九世亲自主持落成典礼。

一、四旬期的意义是学习悔改四旬期从圣灰礼仪开始，这一天是教会全年两次严斋的第一天，另一次是圣周五纪念救主苦难。之所以称作圣灰礼仪，是因为在这一天的礼仪中神父要向教友头上撒（擦）灰，提醒教友应该悔改。

2001年在纪念“信德”成立十周年的时候，《信德学刊》创刊。十五年显然只是一个驿站，确切地说更是一次反省学习的机会。这次信德十五周年的庆典仍以举办一个研讨会的方式来庆祝。

「他们的姿势在某种程度上是在纪念《躯干》塑像，米开朗基罗曾耗费很多时间去端详、研究和审视它」。《诺厄的献祭》这个画作旁边两个头戴花圈、赤身露体的人物宛如精确的复制品。