如果天主本人要背十字架并被处刑，那麽谁是胜利者？谁做最後的决定？因此，我们走耶稣的十字架苦路，可以确信是天主在做最後决定。

15000多马耳他青年聚集在首都港口，他们向教宗提出了有关信仰与教会之间关系的问题。他们中，有人感到被排斥了、有人正在筹备婚姻生活、也有人愿意回应司铎圣召的召叫。

通过分享，学员们明白了：基督徒的人生没有退休，只有前进，再前进；要活得快乐——耶稣第一，他人第二，自己第三，心中有主，由他做主；肯定自已，欣赏他人，学习别人，吩咐自己；信仰能使人恒心地

在“圣言启示天主”这个方面，教宗说：“让我们扪心自问：我们心中天主的形象是不是释放人、亲近人、怜悯人和温柔待人的天主？还是我们认为祂是一个严厉无情的法官、一个在我们生活中遇到的冷酷海关人员？

　　纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕50周年﹐教宗本笃十六世昨天10月11日﹐在与梵二开幕的同一日期、同一地点﹐在圣伯多禄广场主持隆重弥撒﹐为普世教会宣布信德年的开始。

教宗这个访问的高峰将是在当地的本笃隐修院与全球本笃修会的男女院长一同念晚课。这个活动突显了教宗与圣本笃的密切关联。

耶稣并不是教我们仇恨亲人，而是要求我们在天主与一切之间，选择天主为首。在《圣经》中，“恨”并不等同于“憎恨”，而是一个“对比的表达”：如果你不能爱我多过父母、配偶、儿女，就无法作我的门徒。

它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。圣经中所记载：你的财宝在哪里，你的心也在哪里（玛6：21）。正因如此，贫穷圣愿势必挑战金钱的崇拜，并对社会提出了先知性的诉求。

被钉的君王，被判刑的义人被判成了众人的奴隶：他真正的是天主子！（参阅谷15:39）不是统治者，而是因爱而服务者获胜。我们一起重复：不是统治者，而是因爱而服务者获胜。

天主给了我们十诫，因为他要教育我们得到真正自由，他要与我们一起建立爱、正义与和平的国度。