1769年，方济各会的克莱孟十四世登上教宗宝座，为了防止罗马文物在国外扩散和销售，他开始建造罗马的第二个公共博物馆，新的博物馆从宗座大楼进入。

守护宗教根源和历史，但应“为宣讲福音寻找新道路”。我们应牢记本笃十六世的教导，他说，“基督信仰传承并不是一些东西、一些言语的汇集，好像一个装满了死东西的盒子一样。

5月15日，教宗方济各在圣伯多禄广场主持封圣大典，隆重册封圣教会的十位新圣人。

圣保禄在这里是在告诉那些领受了洗礼的人们：你已接受了一种新的身份，通过这种身份，你越来越成为你在天主眼中已有的形象，因为天主按照自己的肖像创造了你（参阅创1：26）。这种新的身份不仅仅是个人的。

我在《福音的喜乐》中试图描述其他事物（others）（参52-75号），但更重要的是呼吁“一个具照明力的福传，藉以照明人和天主、人和人、人和世界各种相关相连的新方式，而且这福传能以核心价值启迪人心，务求达致那新叙述与新典范形成的地方

前两年一位新教友崔明德给赵计军买了现在用的这张多功能床，同时也常给他买一些常用的药品。天主从来没有让人过不去的时候，只要是家里有了困难，就会有别人支援，这样的人有很多，不再一一说明。

后来，孙中山和他的两位助手陈少白与郑士良一起在横滨建立了兴中会分会。孙中山让陈少白负责日本的事务，让郑士良回香港发展与秘密会社的联系，然后他自己出发去檀香山、美国和欧洲进行革命活动。

另外，科学领域也有许多让人忧心的发展，脑神经科学的研究让唯物论以新的形式在知识领域蔚为主流；英国顶尖物理学家霍金主张宇宙不必由天主创造、生命也可能无中生有，更让科学与信仰陷入新一波的紧张关系，以致信友变得更加无所适从

在我上小学的时候，村子里来了两位基督教传教士，开始传福音，小孩子们都不太懂得信仰是什么，也从未听说过信仰这回事，只是觉得每到主日天看到传教士，都会从他们那里拿到一些漂亮的小卡片（圣像）、小礼物等，便高兴得手舞足蹈

由于两位主教常驻这里，各级政府人员常来，还有外界的客人来往也很多。我希望在我任职期间，能够尽力改善一下圣堂的面貌，让毛团堂像个主教临时座堂的样子。分两步进行，第一步首先把圣堂里面的跪凳换成新的。