西安教区举办的四个月的培训后，第五届传道员学习班圆满结束了。早上的派遣弥撒中，党明彦主教从祭台走向大家，对今天这群特殊的福传坚兵，儒雅地弹奏了一曲脱俗的高山流水觅知音。

农历六月初六，是我父亲的周年。一年前的这一天，漆黑的窗外，下着哗哗的大雨。重病的父亲走完了他人生的旅程。

我想我的眼里只有祢可我的一只眼里却装满了自己我想我的眼里只寻觅光明可我的一只眼里却充满了的黑暗我想我的眼里只有谦卑可我的一只眼里却洋溢着不屑和傲慢我想我的眼里只有圣洁可我的一只眼里却浸透着怯弱我想我的双眼本该是像两扇窗户一样一扇映着星辰一扇充满阳光可是不知几曾何时窗户竟泛起了涟漪

天人合一是古人的世界观，与天地、山水、大自然和谐相处，正如诗仙李白在《独坐敬亭山》所云众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。静观天地，怡然自得。那份宁静，似明月松风，高山清泉，令心境明亮。

促进信教群众与不信教群众、信仰不同宗教的群众之间的团结，共同建设幸福美好的生活。这就是建设社会主义和谐社会的具体内容。”天主教向来以实现人类和平为己任。

“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”（路廿二：26）路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的（参阅路9:46），但这次却在耶稣的最后晚餐中。那时，祂刚刚建立了圣体圣事。

12日上午，教宗本笃十六世在巴西阿帕雷西达的附近，探望了“希望的农庄”中的青年和工作人员。

合一与被舍弃的耶稣这两个合一灵修的要点是息息相关并且不能可分割的，也是耶稣生平中两个决定性的时刻。让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。

讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

现在我们很多人也越来越多的喜欢过一些西方的节日，比方父亲节、母亲节，但是也有我们自己的节日，比如清明节、重阳节，虽然文化不同，但彼此是相通的。在我们中国传统的二十四孝中的人物，均被推崇为孝道的楷模。