经过三个小时的车程，大家平安抵达山阳县城，县城本堂胡世斌神父亲自迎接大家，并带领大家来到县城耶稣圣心堂。大家在圣堂谦诚祈祷，胡神父给大家介绍了堂区历史。

他从起初就这样论及耶稣：祂应该兴盛，我却应该衰微（若三30）。若翰一直衰微到死亡。他生前做了耶稣的先驱和宣讲者，强调自己不是默西亚（若三28）。

如果我们将马义谷和刘德斋，作为其绘画艺术前后发展的两个重点代表，并以此出发，对土山湾画馆将近半个世纪的绘画工作，进行一种认真的连贯和对比，那么我们会发现，其演变的重点，在于“耶稣事迹”和“花草人物”为典型的样式传承之中

圣座礼仪圣事部荣休部长阿林泽枢机主教以一篇默想进入退省，他的默想主题是：“接纳耶稣要我们跟随他的邀请，与他在一起”。昨天2日上午也继续发挥了这一主题。

本月八日星期天，教宗在三钟经祈祷讲话中曾说：他将访问耶稣在世时所圣化过的地方，向他祈求中东和整个人类团结合一与和平的珍贵恩典。教宗此行将涵盖三个国家，即约旦、以色列和巴勒斯坦。

他的活动包括4项，就是，上午在市内的广场主持耶稣升天节隆重弥撒幷带领信众念天皇后喜乐经，随后为爱德之家揭幕；下午，在本笃隐修院与本笃会的会士修女们一同念晚课，最后一项活动是参观阵亡波兰军人墓地。

为了纪念耶稣进入耶路撒冷，阿拉伯南部的宗座代牧欣德主教正准备祝福圣枝。这些是真正的棕榈叶（针叶）-这里生长的唯一树木-优雅，点缀着一些彩色的花朵，以及白色、黄色或红色的玫瑰。

有人会问为什么耶稣没有留下指示，好使这场“大辩论”得以终止呢？教宗表示，这是一种效率主义的诱惑，认为若一切都在掌控之中、没有颠簸，以及议事日程都按部就班地进行，教会就运行良好。

在《玛窦福音》的记述中，门徒们在夜晚因船只受风浪颠簸快要下沉而惊慌失措，他们看到耶稣在海面上行走不但没有感到安心，反而更加害怕，认为祂“是个妖怪”。耶稣首先鼓励他们说：“你们不必害怕！”

我们应祈求上主，不要让我们孤独无助，不要让我们陷于诱惑和凶恶，这是《天主经》结尾的一句祈祷文，是耶稣教导我们的祈祷。