这次大会也受到教宗本笃十六世一句断语的启发，他说:“耶稣——圣体，是巴西的中心”。这次大会显示出什么?

圣母是耶稣的母亲，耶稣在十字架上受难的时候，圣母守候在十字架旁，圣母的临在给予耶稣很大的安慰，因此我们称圣母是痛苦之慰。

“就象教会诞生一样，新的圣神降临可以诞生积极致力于与耶稣一道、在圣神内的门徒们的门徒、耶稣的传教士”。墨西哥宗座传教善会主任莫拉雷•马丁内斯神父在开幕式告诫青年们，“对我们来说谁是耶稣？

这群记者近日正在罗马参加由圣地守护者方济各会出版的《圣地评论》（HolyLandReview）杂志出版100周年的纪念活动。

但从17世纪中期开始，耶稣会在远东传教中采用的文化适应政策遭到了来自其他修会的质疑，同时，耶稣会内部发展也遇到的一系列问题，包括经济问题。

上主也会在每个时代派遣这样的人，我们会认识他们吗？我们寻求学习他们的见证，并以此衡量自我吗？还是我们只是歌颂那些时尚人物？我们要远离表面化的态度。若翰反而是光耀的因为他见证光明。但他的光明是哪一种呢？

当我们走近天主的祭台，去领受基督圣体，分享耶稣的圣体、圣血时，会加深我们与他的共融，并透过他，来建设他的奥体——我们的圣教会。

众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？

作为有信仰者，我的经验是，耶稣的话在某一个特定的时刻会与我的心灵相遇，比如耶稣基督说：凡劳苦和负重担的，到我这里来，我要使你们得安息。

说起修会生活，祥和中藏着斗争，平淡中孕着真理，真觉得有许多该讲的故事。即在诸多平凡中，确实给了我不平凡的感受——人生原来满载着失意和缺陷。