河北省天主教“两会”副主任、衡水教区封新卯主教应邀主持祝圣典礼，石家庄教区郭立红、王永芳两位神父襄礼，一百余位神父与祭，修士修女、新铎新执事亲友及各地众多教友代表参礼，见证了这一神圣时刻。

众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？

2007年，李凤参加了本堂区的圣召生活营，在这里她增加了对天主的认识，她说：在参加圣召生活营之前，我算不上是一位热心教友，通过那几天的学习和活动，天主的恩宠临到了我身上，我感觉耶稣就像是我的哥哥。

人生的意义，真正的幸福，心灵的充盈和甘甜，在于敬爱、回归天主，相信耶稣，做天主的好儿女。努力地修德立功，为爱天主，为救自己和他人的灵魂。

到了1965年波尔波特的红色高棉上台后，一切都停顿下来，他们将神父、传教士和修女驱逐出境，杀死许多基督信徒。仅在1990年才能重新举行首台弥撒。

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织

文学城网站于1月14日转载了中国日报一篇题为《奇迹：死亡长达122年法国修女尸体完好如初》的文章，文章提及位于法国露德，一位叫圣伯尔纳德的修女已经死了122年之久，并被埋葬。

不久前，在探访加尔默罗会隐修女时，教宗感谢修女们为人类祈祷，“邀请地方教会特别为圣地，乃至整个中东地区的和平祈祷”。两天后，教宗再次指出，在圣地正在上演的冲突，是“侵犯人权与正义的客观局势”所导致的。

教友们在修女的安排下有条不紊的准备庆典前的事项。9点30分，南昌乐队吹响愉快的号声，辅祭人员高举十字架，主教，神父，教友跟随在后进入圣殿，南昌唱经班教友高唱悦耳的进堂曲。

温州教区教区长麻显士神父在简短讲道中分享了自己的感受，他提到原教区总堂空间局促，神父们开会、办公时休息都成问题，新教区公署的建设满足了神父修女们有个教区大家庭的愿望，也让教友们清晰地知晓家与中心的所在。