不久前，在探访加尔默罗会隐修女时，教宗感谢修女们为人类祈祷，“邀请地方教会特别为圣地，乃至整个中东地区的和平祈祷”。两天后，教宗再次指出，在圣地正在上演的冲突，是“侵犯人权与正义的客观局势”所导致的。

到了1965年波尔波特的红色高棉上台后，一切都停顿下来，他们将神父、传教士和修女驱逐出境，杀死许多基督信徒。仅在1990年才能重新举行首台弥撒。

教友们在修女的安排下有条不紊的准备庆典前的事项。9点30分，南昌乐队吹响愉快的号声，辅祭人员高举十字架，主教，神父，教友跟随在后进入圣殿，南昌唱经班教友高唱悦耳的进堂曲。

温州教区教区长麻显士神父在简短讲道中分享了自己的感受，他提到原教区总堂空间局促，神父们开会、办公时休息都成问题，新教区公署的建设满足了神父修女们有个教区大家庭的愿望，也让教友们清晰地知晓家与中心的所在。

经常和四邻接触对他们的信仰了解了一些，就是没有人给我正式的提及过，偶尔遇到挫折和过不去的坎儿时，找这些邻人说说也会觉得轻松许多。对他们的好印象也就引起了我对天主教的好奇，总想找机会去他们的教堂看看。

13位神父、2位执事及十余位修女及教友参加了弥撒圣祭，献上祈祷。

圣座礼仪圣事部荣休部长阿林泽枢机主教以一篇默想进入退省，他的默想主题是：“接纳耶稣要我们跟随他的邀请，与他在一起”。昨天2日上午也继续发挥了这一主题。

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

为了纪念耶稣进入耶路撒冷，阿拉伯南部的宗座代牧欣德主教正准备祝福圣枝。这些是真正的棕榈叶（针叶）-这里生长的唯一树木-优雅，点缀着一些彩色的花朵，以及白色、黄色或红色的玫瑰。

你要想想，你终将死去，但你却不知何时会发生。’就在那一刻，我豁然开朗，继续祈祷。信仰的根源为我敞开道路。基督徒常从自己的根源出发向前迈进，不忘这根源。