24日下午两点参与了平安夜前夕弥撒，晚上将写了一半的一篇福传稿件写完发至信德邮箱，算是我献给即将诞生的小耶稣的礼物吧！小耶稣要降生了，我躺在床上将万籁静等圣诞歌曲唱完才入睡。

420年前利玛窦以及耶稣会的传教士们在南昌，在和中国士大夫的交往中更迫切地意识到尊重和赏识当地文化的重要性，利玛窦在南昌的经验是这次研讨会的主题，这个历史上的经验也是我们当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传等更有启发性的历史之镜

愿上主赐予我们这恩宠，叫我们所有领受洗礼的人谦卑地走上福传的道路，怀着对祂本身的信赖宣讲真正的福音：‘圣言成了血肉’。天主圣言以血肉来到世上。

很多圣人也遭到迫害和怀疑，例如圣女贞德、圣女德肋撒和真福罗斯米尼（Rosmini）。‘我喜欢仁爱胜过祭献’。认识真正的自己，承认自己是罪人就是与耶稣相遇的门。

耶稣小姐妹会的会祖耶稣玛达肋纳小姐妹跟随真福富高的芳踪，明白天主为爱我们「大无畏地成了弱小的婴孩，在圣母玛利亚的怀抱中充满信赖」。该修会创会至今约80年，在世界各地已有千余名修女。

圣座封圣部部长阿马托枢机在封圣大典开始之际简短介绍了新圣人的生平：巴西教会的2位教区司铎和28位平信徒在17世纪殉道；墨西哥的3位青少年在16世纪上半叶殉道；19至20世纪的西班牙司铎福斯蒂诺‧米格斯（

主教们应激励他们，扶持他们的信仰旅程，因为他们蒙召藉着自己的理想和热情，做他们同龄人喜乐和令人信服的福传者。教宗最後谈到先知性见证。

耶稣向宗徒们发出了宣讲天国，治好病人的号召，让他们在对外福传的过程中始终坚持两条腿走路的方针，既关心他们来日的福祉，也关心他们眼前的灾难与忧患。既关心他们灵性的生命，也关心他们肉体的疾苦。

有时夜宿他人之家，饥一顿饱一顿、热冷署寒、风雨，还受着随时被抓坐监的逆境压力为主福传宣道。返回教堂后和主教就两位老人（没有年青司铎），史化林神父总是为主教分担牧灵工作。

捷克和斯洛伐克的东正教会源自於圣济利禄和圣美多弟的福传。