耶稣的受苦受难，为的是补赎世罪，拯救我们，难道我们为了自己的罪过，不愿多做些克苦牺牲吗？肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。

耶稣的受苦受难，为的是补赎世罪，拯救我们，难道我们为了自己的罪过，不愿多做些克苦牺牲吗？肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。

论教会中福音劝谕的圣愿　　　　论修会地位的本质及其在教会内的重要性　　　　修会属於教会权下　　　　献身於福音劝谕的伟大　　　　结语　　第七章论旅途教会的末世特质、及其与天上教会的联系　　　　我们在教会内的使命带有未世特质

每年１２月３日是普世教会纪念他的日子。另外，在中国和亚洲其它国家奉沙勿略为主保的教堂很多。

这一百多个教友运动团体组织之中，有很多是我们经常听到的，例如新慕道者团体、普世博爱运动、圣埃吉迪奥团体、共融与解放、基督活力运动、神恩复兴运动、主业会团体、基督军团等等，不胜枚举。

教宗进一步说：“让基督的‘我’取代我们的‘我’，这是圣伯多禄和圣保禄两位宗徒足以作为我们的典范的渴望，本月二十九日将是普世教会隆重庆祝他们的大节日。

因此，在这圣诞即将到来的时刻，让我们一起效法小耶稣的友爱和谦卑精神；选择普世救主所指示给我们的道路。这样我们就会在小耶稣的身上获得力量，在教会内同心合意，不从私见，不求虚荣，只存谦下，彼此相爱。

事实上，这是作者穷一生之力，以一位基督信徒的身份，从昔日的圣经解经学家，当然不是一位泛泛的解经学家，到后来的圣座主管普世教会信仰真理的信理部的掌门人，乃至成为教宗的内在研究思考成果。

因为良心道德不受世物的制辖，不因时间而湮灭，不因地点而更改，也不以个人的喜爱恶憎而转移。良心道德客观存在于人类社会的个体之中，存在于每个人的心里。

虽然，中国未公开的教会很难理解教廷对公开教会主教的接纳和包容，而教宗的策略无形中转化了公开教会牧人们归向普世教会的良知。