在台北教区担任过《教友生活周刊》社的指导神士，常同教友们交谈，无意中留下不少名言。为给他人创建一个美满的家庭，他在美国东纽瓦克就写下了《家庭教育》一书，几个国家的电台为他专栏播出。

现在就让我们点燃将临环的第一根蜡烛，以表示期待基督的再来，并让我们静默片刻，反省我们的生活，如何迎接基督的再次来临。（在静默中，点燃第一根蜡烛）主礼：主基督，你应许再度来临，以完成救赎世人的工程。

我们要打破我们靠’千分之八‘奉献金生活的迷思。我们需要帮助。”多个修会约80名修女齐聚罗马意大利全国的修女们正在等待由“上”而来的协助。

至于生活的问题，根本就不用操心。天主时时在照顾着我的家，总是在无声息中给我家赐福！福传的经费天主也总是托人给我们，总会有人支持我们的活动，给予各方面的帮助。

50年代后期，天主教已经不能进行正常的宗教活动了，修女们因生活所迫还俗的并非一两个。

我的灵魂渴念天主，生活的天主”（咏42：1－2）。圣经中的人们以他们的心和灵去爱（申6：5）。

亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。今天，这个故事仍然在教导我们：信赖天主是生命之源，无信和怀疑只能导致与天主分离，与他人分裂。

（格前2：12-15）人可分为三种：1、属肉性的人——依肉体的欲望而生活，享乐主义。2、属血气的人——一切靠人的智能，人文主义。3、属神的人——听从圣神的指导，接受圣神的启示。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

现在的迁徙者与梅瑟时代的以色列人民一样，往往也是为逃离压迫、虐待、生活的不安全、歧视，以及因缺少发展机会而移居他国。