内米湖边有个朝圣地，圣堂名叫“被钉十字架的圣耶稣”，是天主教男修会赎掳会管理的。1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

当天上午，教宗在圣嘉禄修院接见参加费城世界家庭大会的各国主教们，然後前往费城的柯伦教养所看望服刑人。下午，教宗在富兰克林大道主持本届世界家庭大会闭幕弥撒，这是他此行最重要的一项活动。

教宗在基督普世君王节再次为和平与修和高声疾呼。教宗说：「面对世界的四分五裂和人类的伤痕累累，让我们祈求童贞圣母玛利亚扶助我们，帮助我们全力效法我们的耶稣君王，以温柔、体谅和慈悲的举动呈现出祂的国度。」

灵修和人性：灵修是教会和基督徒生活的基础，人性则让我们的信仰变得有血有肉且生活化，不至于成为毫无生气的机器。榜样和忠信：榜样就是要避免能伤害人灵的恶表，而忠信就是要忠于我们所做的奉献和圣召生活。

为了给这些最小兄弟提供一个更好更舒适的就餐环境，堂区于2015年夏对厨房修茸一新，并安装了新空调。为了提升他们的生活质量，堂区还在圣堂广场西南角修建了浴室，免费向流浪者开放。

倘若以为去朝圣的人活出的不是个人灵修，而是群众灵修，那就错了。其实，每个朝圣者都带着自己的经历、自己的信德、自己有光明也有黑暗的生活前去朝圣。每个人心中都存有各自的渴望和各自的祈祷。

这些新真福几乎都是殉道者，其中多半是修会会士和修女。新真福斯坦利‧方济各‧罗瑟（StanleyFrancisRother）神父是首位在美国土生土长的天主教殉道者。

八月十号上午一到圣神修院，便马不停蹄的赶到了圣玛加丽达堂去看谈雷涛神父。在那里见到了谈神父和负责普通话读经班的几位老师正在商讨关于读经培训的事宜。

对于加强服务团体凝聚力、提升整体灵修水平的问题，各团体认为应该从制度建设和人际关系培养两方面入手。首先，服务团体要建立统一的管理制度来规范、约束大家的服务工作。

教宗藉着此行感谢哥伦比亚人为终止武装暴力与寻找修和之路而付出的努力。教宗说，我们的进步增强我们的希望，让我们坚信对和平的追求是一项不断进行的工作，一项丝毫不能懈怠的任务，需要众人的努力。