曼基迪欣修女(1876-1926)在德里久尔总教区创立圣家修会并为穷人、病者及受折磨者服务。马卡雷尼亚什主教说,由于曼基迪欣真福对穷人的爱,她又被称为「另一位德兰修女」。
与此同时,进德公益在四川重灾区北川县两处安置点三处心理辅导站先后开始服务受灾乡亲和师生。5•12四川大地震后,进德公益先后组织和派出了数个志愿者和慰问梯队。
在我们服务期满后,绵竹的神父给我们提供了一次培训的机会,不知道为什么,那天当地很多受难的同胞也都来参加了。最初的活动,使我们大家很放松很快乐。
海地一位神父说,“天主保存了仁爱会的修士修女,让他们在此为有需要的人服务。”这位神父的话,令我想起旧约的若瑟给兄长说,“天主派我在你们面前保护生命。”圣周是与耶稣一起,留在祂的痛苦和复活内。
就像《德兰修女:来做我的光——加尔各答圣人的私人书札》的书签中写的那样:“静默的果实是祈祷,祈祷的果实是信德,信德的果实是爱,爱的果实是服务,服务的果实是和平。”
这项规定意味著,所有在梵蒂冈和圣座服务的人员,包括驻外使馆的外交人员和担任公职的人员倘若不举报这样的罪行就会受到处分。
在谈到蒙古国已经开始的诸多使徒服务工作和如何展示爱的生活时,马伦戈主教用一个关键词来解释,那就是“无偿地”去做一切。他说:“爱就是只为了爱,不期望对方有任何方式的回报,否则的话那就不再是爱了。”
加尔各答圣德肋撒修女在提到:“静默的果实是祈祷;祈祷的果实是信德;信德的果实是爱;爱的果实是服务;服务的果实是平安”(《简单行走》Camminosemplice)。
教宗表示,祈祷「并非矫饰心灵」,而是与天主推心置腹,并在天主的激励下「服务弟兄姊妹」。(梵蒂冈新闻网)「我们需要厄里亚的精神」。
这些人应当先受试验,如果无瑕可指,然后才能作执事⋯⋯执事应当只作过一个妻子的丈夫,善于管理自己的子女和家庭,因为善于服务的,自可获得优越的品位,而大胆地宣扬基督耶稣内的信仰”(弟前三8-10,12-13