在去贵州都匀市独山县采访之际，认识了一位新教友汪映红，相谈甚欢，她信仰的真正皈依再次显示了主的大能。一、与众不同的领洗汪映红20岁那年，没有信仰的她觉得教堂里的圣诞节甚是隆重，就前来凑热闹。

祝福礼开始后，全体教友共同清唱《请你们称谢上主》，以此表达对天主的敬意。李山主教说：今天我们来到这里，是为了祝福这座新的管风琴，它将使我们的礼仪更为优美而隆重。圣乐首选是为光荣天主，并圣化人的心灵。

南门堂的王靖敏堂长汇报了四点，着重介绍了南门堂的特色：一年中设立了六个奉献日，以激励教友们对主的热情，还成立了一个行随心动爱心组织，专门为社会各敬老院提供爱心服务。　　

作为神父或骨干教友我们也该反省，是否用一些新的福传方法，比如：经常到教友家中了解有关灵修方面的情况，为什么有的教友信仰冷淡？为什么有的教友家庭夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间、兄弟之间经常闹矛盾？

甚至有人说，玫瑰经不能激起教友们的灵修生活，诵念玫瑰经是没有意义的，所以有人改用其它的祈祷方法，如参与礼仪，读经等。

教友们以铿锵有力、悦耳动听的乐鼓之声热烈欢迎驱车赶来的李稣光主教和卢学利神父。10点钟，唱经楼上传来了悠扬悦耳的歌声，把大家带进了神圣的庆典礼仪之中。

周主教解释，天主教教理肯定爱国的责任，「教友有责任令社会变得更好、守法，活出公义⋯⋯国家以至教会最重要资源皆为人民，爱国即爱人民。

韩国教会去年的统计数字显示，65岁以上的教友人数近50万，占全国443万教友人数的11%。据韩国国家统计署统计，韩国人口近4600万，在2000年成为高龄化社会，预计在2019年成为老人社会。

卡拉奇总教区的355位教友已经获得了印度的入境签证。卡拉奇的圣老楞佐堂的本堂神父德西尔瓦神父说，今年获签证的人数打破了往年的记录，这是因为印度和巴基斯坦的外交关系最近有了改善。

中国教友以经本念经祈祷参与礼拜的方式恐怕有几百年上千年的传统了。教友进堂首先跪下念很多的经文，可是念经时每人的心是否按经文意思心向天主呢？口在诵念而心不在焉者似乎大有人在。