主耶稣今天也通过圣教会呼吁我们悔改更新，迎接上天的祝福。谈到认罪，对于我们华人而言有两个挑战。

我们刚刚聆听的《圣保禄宗徒致罗马人书》给了我们一个大恩典。实际上，我们已习惯把亚巴郎当作我们的信德之父；今天圣保禄宗徒叫我们明白亚巴郎也是我们的望德之父。

教宗然后自问自答说：我们可以做些什么呢？我们可以在自己的生命中倾注信德，倾注望德，倾注爱德！教宗又反问道：我们可以信赖谁呢？我们自己、物质或耶稣？

教宗在礼仪讲道中首先呼求圣神的临在：「愿圣神启发我们的心智，帮助我们找到适合的话语来安慰他人；愿圣神开明我们的心灵，使我们确信天主与我们同在，不会在磨难中遗弃我们」。

人与人之间因着爱而拉近、缩短了距离，不管我们是来自天南还是海北；不管我们的身份是高贵还是卑微，只要我们因着爱，我们的心就连在一起。一句话：只要人人心中有爱，天下就没有办不成的事。

以往，我们总觉得“离去”距离自己很遥远，至少在七十岁以前的每一天都是属于我们自己的，我们还有“那么长的一辈子”要走。现在，突然间发现生命竟然可以这么轻易地被吞噬被埋没。

我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了。

教宗在弥撒讲道中，开门见山，以当天弥撒圣咏中的祈祷为线索，论述“我们心中的渴求”和“为我们解渴的爱”。

领：生活的天主，请你来，使我们作你圣神的宫殿。答：主，请圣化我们。领：求你使你整个的教会经历火的洗礼，好使分裂平息，令她能稳立在世界面前，做你真理的栋梁及支柱。答：主，请圣化我们。

教宗说，‘身份’的问题并不容易，它会促使我们自问我是谁，而这个问题与另一个问题密切相关，即我生命有何意义。