他的全职任务致力于更新，特别是魅力更新，为神父和宗教的退省，以及「乡村退省事工」。他于1991年3月回到克什米尔，继续他的工作分为三个层次：沉思的祈祷、魅力的更新和信仰的分享。

讲课中，他将信仰与生活、宗教与社会、圣经与中国文化相结合，融会贯通，寓教于乐，使修女们在知识、灵修、思想理念、信仰价值观等方面得到很大的提升。

在天主教徒是少数群体，以及天主教徒经常因宗教缘故受到歧视的国家里，有许多基督徒青年活出信德的力量，作出璀璨的见证。

教宗提到他的前任本笃十六世2007年7月7日以《教宗》手谕扩大了圣座对那些接受罗马礼仪特殊形式、同时采用先前宗教生活传统的修会和修会团体的职权，监督有关规定受到遵守和执行的情况。

又有一位干练的邱子昂先生帮助翁寿祺司职印书馆十余年，所出版的中西宗教、文学等书籍，散布各地，四海闻名。明日请读：《土山湾工艺厂的教学与生产》《土山湾的拉丁语教学与震旦学院》《张充仁与土山湾》

在这里，在这个城市的宗教间的关系比起其它城市更为明显，你如何生活这种经验呢？答：在加尔各答这种事情处理的很好。在过去我们也同穆斯林和印度教徒一起工作。这里宽容心很强，特别是印度教的印度人。

新教堂建筑面积3000余平米，整体长65米，十字架高35米，主体高25米，可容纳2000人同时进行宗教活动。小韩村虽然离我远去了，但她的温暖每位亲临者都能体会到，她的平凡无饰，见证了历史，传承了信仰。

今年三月，总主教向正教会提供总教区教育中心内的一个房间作宗教活动。这座大厦内的主要教会机构，包括新加坡牧民中心、天主教新闻社及家庭生活社等。正教会随即迁入，并与总教区签订为期一年的租约。

传统上称苦路默想敬礼为“拜苦路”，教友团体一起念经敬拜，被称为“公拜苦路”，一人完成这一宗教行为，被称为“私拜苦路”。“拜苦路”已成为全体天主教徒灵修反省的重要方式。

该图书馆是由密南活佛亲手创办的，于2007年7月开馆，面积为1100平方米，总投资500多万元，藏有佛、道、伊、天、基及印度教等诸多宗教方面的典籍和图书资料，为当地佛教教职人员、学校师生以及各单位员工阅览查找资料提供了极大的方便