是让我们暂时到一个安静的地方，专心致志地反省自己的思言行为是否符合主耶稣基督的教诲。其实“避静”一词源于耶稣基督，出于《圣经》。

这个现实给我们提出一个挑战，要求我们认真思考我们的身份和作为“天主教信徒”的我们与我们的信仰有多少的一致性。

耶稣在其他地方已经开始宣讲天国，施行奇迹，他也希望自己家乡的人接受福音，得到同样的天福。天主子将人间作为自己的家乡，为了带领人回到天乡。爱从家人开始。今天，爱人不必远走他乡，福传不必远涉重洋。

教宗又向明天度农历新年的家庭,祝福平安与康泰。教宗谈到今天的福音，指出基督信仰的本质：传播天主再生与无偿的爱，对每个人要抱着欢迎和怜悯的态度，让每一个人都能感受到天主的温柔和生命的圆满。

“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

乙：那么，我们这些正在人世旅途跋涉、奔波的基督徒又该如何走进新的一年，如何营造脚步的稳健、如何活出心灵的美善？甲：那就应该抛弃“各人自扫门前雪，哪管旁人瓦上霜”的陈腐庸俗自私观念。

与会者按照首届美洲平信徒大会的精神一致表示，在走出去的教会中，平信徒应积极致力于当代社会各个领域的传教：在福音光照下活跃在教会、社会、政治、经济、文化和环保等领域中。

上主，我一呼求你，你就俯听，使我的灵魂力量倍增！生、老、病、死是自然规律，无一人能幸免。哪有吃了五谷不生灾的。在过去的几年中，我常常受到胃痛的干扰，只要一感觉饥饿，必须进食。

教宗说：要了解先知的预言和耶稣的作为的整个意义，必须看整段预言的话。

作为筹办者、对塞内加尔有深入了解的专家罗马诺（AngeloRomano）神父在会前向本新闻网解释这次会议的重要性说，这是一个“省思有关《人类兄弟情谊》文件的适当场合，从广义来说，是要省思为建设和平而进行宗教对话的重要性