——记宜昌堂口乐传福音的王安云作为一个外地的教友，来到宜昌工作后，第一件事就是找自己的“信仰之家”——天主教堂。在宜昌堂口一位老婆婆的关怀下，让我很快找到了这个“娘家”，并与之融为一体。

培训期间，班主任黄明彬神父带领教友继续学习曾朝荷女士翻译的《信条：解释天主教信仰》（信德社出版）一书的第二部分：圣事。

今年第十八届“为殉道传教士守斋祈祷日”，世界各地教区、修会团体和教会运动组织举办各种活动缅怀和纪念遇害传教士们、所有为福音抛洒了热血的天主儿女，特别是罗梅洛总主教。

仰光明爱会主任默温（JosephMgWin）神父表示，在植树活动中，政府供应树苗和种树的保留区，教会负责在未来两年内照料这些树木。

谈到耶稣会，教宗方济各认为耶稣会本身是分散的：它把基督和教会作为中心，好能位于边缘地区。如果将自己作为牢固的结构放在中心，就会有觉得自信和自满的危险。

　　基督新教的历史不到五百年，但为何能以惊人的速度发展壮大？很重要的一点就是把圣经当作信仰和传教的明灯，基督新教的朋友喜欢用圣经传教。

梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明：“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”；这即是说，目的不是为举行感恩祭而是为了服务（《培育终身执事基本守则》5）。

关于威切利卡主教促进该圣母朝圣活动的原因，他在接受本梵蒂冈电台采访时说：　　答：促进圣母朝圣活动的原因，是让年轻人以活泼的形式体会基督信仰的经验，让他们以主角的身份经历祈祷、结交友谊和共同生活的经验。

卡米莱里蒙席表示，「宗教或信仰的自由是尊重所有其它人权和基本自由的『石蕊试验』，因为这是它们的综合与基石」。卡米莱里蒙席引用圣若望保禄二世教宗的话说：「宗教自由构成『人权的核心』。」

约7:1-7，咏147:1-6；格前9:16-19,22-23；谷1:29-39通过今天常年期第五主日的福音的和读经，主耶稣基督教导我们如何生活，并为我们树立了做基督徒的模范。