他在1984年晋铎后一直在基层堂区从事牧灵福传工作，在石阡堂区更是作本堂达6年之久，最令他感到有成就的方面就是：与教友们相处得非常融洽。这样非常有利于牧灵福传事业的开展。

近年来，由于宗教政策的贯彻和落实，在津南区政府相关部门的关怀下，和天津教区的大力支持下以及堂区本堂神父与全体教友的共同奋斗下，我堂区日益兴旺发达，各项教务正蓬勃有序的向前发展，信友们生活在基督爱的大家庭中

11月27日是家乡张庄堂区的本堂主保——显灵圣母瞻礼。上午家乡神长教友隆重庆祝。

这次朝圣规模之大、人数之多都是空前的，可以说是该堂区历史之最。（周宝元）

2017年12月8日圣母无染原罪瞻礼，沙河市冀庄天主堂举行了祝圣奉献典礼仪式，来自邢台市周边各堂区近50位神父和两千多教友参加了典礼。14支军乐队参加庆祝活动。

教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动，堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，

李山主教主持了大礼弥撒，并为来自教区各个堂区的73名毕业生颁发了毕业证书。

一、农村弥撒点的现状红格图乡是内蒙察右后旗解放前四大堂区之首。据集宁教区史记载，80年代有教友2300人，是察右后旗的信仰中心。改革开放后，天主拣选的这块信仰之地，祝圣了一位主教，10位神父。

记者：听说神父刚刚从红沟堂区调过来，神父能不能给我们介绍一下您在那边的工作情况？神父：我在那边工作的时候，堂区的青年基本上都在外地或太原市打工，村里的青年人非常少。

会口，是陕西关中平原一带的教会对堂区的特别称谓。闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。