尤其是三座紧挨着的土坟特别引人注目，坟墓前立着用砖砌成的墓碑，年久失修，脱落的泥皮与荒凉的野草，夹着阵阵吹起的风沙扑面而来。泥坯上依稀可见十字架记号以及亡者身份。

随后，260位兄弟姐妹在主教前宣发誓愿，弃绝魔鬼和罪恶，信从天主道理，愿藉圣神之德能坚固自己的信德，为基督作见证。接着由主教和神父向领坚振者覆手并付油，他们在感恩中有序地领受坚振圣事，蒙受圣神的浇灌。

他先于1月19日讲述罪人达味的成圣之路，然後在5月24日省思《伯多禄前书》第一章10-16节，称之为「成圣小品文」，并由此提出成圣的四大要素：勇气、希望、恩宠、皈依。

这两个教区的信友在他们各自的主教祖皮（MatteoZuppi）和雷加蒂耶里（DouglasRegattieri）的带领下前来伯多禄的墓前朝圣。

当天的第一篇读经选自《伯多禄前书》，提及对基督徒的迫害有如「烈火」一般（四7-13）。教宗解释道，迫害是「基督徒生活的一部分」，是「真福八端的一端」；耶稣之所以受迫害，就是「因为祂忠於天父」。

他接着说：圣妇莫尼加堂区团体正在积极作准备，因为教宗将在圣堂前面的广场上主持弥撒，如同圣若望保禄二世1983年5月8日来访时的情形一样。

乌帕斯的简约教堂在24小时前，还因为西加里曼丹岛濠雨成灾，依然被淹浸。主教在接受《亚洲新闻》访问时指出，在这样一个偏远地区庆祝祝圣司铎，是「由于希望促进当地青年的宗教活动」。

（格前13：4-7）这字字珠玑的语言，道出了爱的真谛，这就是天主想要我们每个人都拥有的爱。天主以不同的方式爱我们，人是天主的肖像，没有一个人例外，只要愿意去为这个爱忍耐，我们的生命就充满盼望。

(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。传福音就是传福，不是见了外教人就让人信主，不信主会怎么样，然后讲一堆道理，有些人听了会很反感直接就拒绝了。

到文革前，地窨子共存放主教、神父的遗骸16具，其中2位主教，14位神父。