刘希合正帮助两位教外妇女干活一、打破守株待兔的局面，主动寻找福传的机会　　在福传之路上刚刚起步时，刘希合的福传勇气和智慧以及热火朝天的福传精神让很多的神父为之感动和敬佩。

道德相对主义、真理多元论、信仰混杂主义、极端个人主义，这些貌似符合现代性中的言论自由和主体性原则等价值观，但却埋下了独一真神和独一真理受到消解和葬送的隐患和危险。

梵蒂冈表示，被选出参加仪式的12人并非一定是天主教徒。弗朗西斯一世称，这是一个象征，也是一个标志。

一提到天主教，薇薇来了精神，畅怀地说：“姐，您知道我们是怎么来的你们家吗？就是因为你们是信天主教的。大哥在劳务市场找我们的时侯，他打电话和您商量。

一、百废待兴的教会2010年初冬的一天，我们随邳州天主堂的神父修女以及部分教友到周边各堂区参观学习，以促进相互间的交流分享。新沂教会多年来没有神父，最近调来了一位刘建新神父。

一、圣言救我脱离凶恶重归教会之初的我是一个充满骄傲自负、私欲偏情、狭隘仇恨的人。我的父亲是一名外科医生，在文化大革命期间遭受迫害，下放到农村医院工作。

基督徒郑国治先生在其《誓不两立——基督信仰与祭祖问题》一文中的分辨，让我们进一步认识基督信仰对提升传统敬老观念的积极意义，并以此观照自己身为中国基督徒是否满全了天主诫命，履行了敬孝责任

非常荣幸能和大家一起来参与“铎职·福传·传媒”讲习班！

求天主給香港一條出路，求祂憐憫這個地方，求衪教我們一眾基督徒在這扭曲、敗壞的世代中，活出祢教導的生命！好像酵母，藏在三斗麵中，直到全部發酵。主，我們呼求你的名，求你幫助我們！

在教会里的每一个召叫，以及广义地在社会里的召叫，都导向一个共同目标：在一众男女中体现出那只有圣神才能造就的各种不同恩赐的和谐。