「生活的考验，一方面让我们了解十字架的奥迹并参与基督的苦难。」（参哥一24）这些考验是信仰带来的喜悦和希望的前奏。

因此，根据当时中国人对皇上和皇太后的理解习惯，利玛窦所传的第一端道理便是圣母抱耶稣，而把耶稣被钉十字架的道理移到后边，因为尽管这端道理是信仰的核心内容，但当时的中国人难以接受：万国的君王怎么会被钉死呢？

圣母圣心会在台牧养的堂口教友在圣道礼仪中颂读信友祷词时，高举了地球、十字架、花、圣经和蜡烛，再次彰显透过会士追随南怀义牧者的芳踪，天主的爱普及世上每一角落。

我们的救主，在他被出卖的那一夜，在最后晚餐中，建立了他的体血感恩祭献，借以永留十字架的祭献于后世，直到他再度来临，并把他死亡复活的纪念，托付给他亲爱的净配——教会。

而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。我在《天主是爱》通谕中写道，基督被钉死在十字架上这段过程中，表达了天主奋不顾身，奉献了自己为了赋予人新生命、拯救人类。这就是最完全彻底的爱的方式。

长达约六个小时的磨难中，她和阿贝尔（Abeer）及德米安纳（Demiana）修女，还有数名员工，看到暴徒翻过墙和窗户闯进学校，洗劫财物，打掉大街门上的十字架，并插上一面类似「阿尔盖达」组织旗帜的黑旗。　　

唯有怀着感恩之情接受天主所给的恩典与十字架，彻底的交付自己，幸福自由才能真正的拥有。小树的成长离不开园丁的灌溉与哺育，我们的成长也离不开教会这块肥沃的土地呀！

她把这理解为天主给她的十字架，她应该像耶稣一样默默地背负。八四年我考上师范，家里种的几亩棉花喜获丰收，可谓双喜临门。久违的笑容重又洋溢在母亲的脸上！她感谢天主对她的赏赐多么丰厚！

果然，我看到眼前有一座大山，山上树木葱郁，山下有一座西式教堂，十字架高高耸立，在绿树掩映下的山坡上，有几户人家。这就是远近闻名的田家井了。

而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。我在《天主是爱》通谕中写道，基督被钉死在十字架上这段过程中，“表达了天主奋不顾身，奉献了自己为了赋予人新生命、拯救人类。这就是最完全彻底的爱的方式。