圣经开篇的《创世纪》，讲了天主如何造了天地万物和人类，让人类管理这个美丽的世界。第七天，让人们休息，专意感谢造天地造万物的真神——天主。

希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。

看了今年8月20日，第24期“信德”5版“福传广角”上，杜保禄兄弟的“掀起‘你’的盖头来”一文，颇有感触。杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。

位于风翔教区边陲的山城陇县，古有“秦陇咽喉”之称。是兵家必争之地，而在今日教会的崛起中，却成了宝中铁路（陕西宝鸡至宁夏中卫）线上的一颗明珠，给秦陇咽喉增加了光彩。

——爱尔兰修女为穷人献身半个世纪年迈的爱尔兰籍罗耀拉修女被印度克什米尔人亲切地称为“克什米尔的德勒撒修女”。这位在印度最贫困的克什米尔地区辛勤耕耘了五十年的老修女，深受当地基督信仰和穆斯林团体的爱戴。

新的这一年从教宗方济各的世界和平日文告开始，然而全世界的冲突不断，特别是以叙利亚和伊拉克为首的中东地区，而中非共和国的局势也越来越令人担忧。

他说：“按教会法要求，做上司的要多听属下的，做属下的要多反映你对教会的期望和需要。主教关心神父，神父关心教友，这是法典的要求。

的确，教友在圣堂内说闲话就是一种犯忌的行为，万万要不得。“信德”8月1日22期6版“请不要在教堂内说闲话”一文详尽的告诉了我们：圣堂是天主临在的地方。

偶然的一次机会参与国外神父的弥撒，令人大吃一惊的是他在念成圣体经文：他拿起面饼，感谢了分开，交给他的门徒……时，将面饼实实在在地掰开了。

中国在50年前曾是世界反法西斯战争的主战场。在国共两党建立的抗日民族统一战线领导下，经过8年抗战，终于赢得了抗日战争的胜利。