主耶稣建立了教会，让我们留在教会内，组成一个身体，我们由陌生人和彼此漠不关心的人结合为一体，成为兄弟姐妹。圣体圣事促使我们修和、让我们合一，因为它滋养团体的关系，鼓励慷慨、宽恕、信任近人和感恩的态度。

，连当今男女也遭受「巨大的迫害」，其方式包括「文化殖民、战争、饥荒、奴役」，因为当今的世界可谓是个「奴役的世界」：愿上主赐予我们「恩宠」，好使我们「因着耶稣基督的威能」得以努力奋斗，恢复「在我们每个人内」

我们发现自己生活在那个事物或那个憧憬中，陷入自我摧毁的漩涡内，期待一种从未实现的结果。教宗说：亲爱的弟兄姐妹们，偶像许下生命，但实际上却夺去生命。真天主不索求生命，反而恩赐、赠予生命。

在首席院长致词后，教宗方济各立即回顾了圣本笃的精神与神恩，以及圣人撰写的《会规》：本笃的精神与神恩在1500年后，仍在教会内和世界上运作；他的《会规》则为本笃会刻划了明确的款待与服从圣召，敦促会士们身体力行耶稣的话语

上海的韩侨教友团体会长宋泰满先生告诉“信德”说：我们很熟悉进德公益，以前有过合作，我们都是主内一家人。

当日下午17:00整，瞻礼前夕弥撒后，圣堂内张灯结彩、座无虚席，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，等待着心灵的净化和圣洁，以渴望和期待的心情迎接救主耶稣的到来。　　

在这记忆中有我们的根，我们在天主内的生命的根；我们得享永生的根。耶稣基督藉著祂的降生成人、受难、死亡和复活，将这永生赐予了我们。教宗最后勉励我们将自己的生命托付于圣神，让圣神来引导我们。

但协议是非常有用的工具，其目的在确保教会在更普遍的框架内享有自由，也就是今天所谈的宗教自由。这自由是个人和团体的一项基本权利，规范教会与国家之间共同合作的领域，避免发生冲突。

主内亲爱的兄弟姐妹：四旬期是基督徒反省的时期，召叫我们全心归向天主，为复活节而善做准备。教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹，并体验天主的能力。

感谢天主让我们在主爱内相遇。三轮车在绿荫荫的丘陵地带乡村田间又颠簸了半小时，终于到达了他们家乡——玉田村。这是一个约有500人的村庄，风景如画，民风淳朴。