圣经上的话就是天主的话，因为圣经是作者在天主的默感下写成的（弟后3：16），现在弥撒中读经员每读完一篇圣经后都说“以上是天主的圣训”，这显然说明圣经上的话就是天主的话，这不能不引起我们对圣经的重视。

上千名教友参与了弥撒圣祭。上海圣伯多禄堂位于上海市重庆南路２７０号，１９３３年由法国华侨集资兴建，今年正好７０周年。该堂建筑式样别致，正门上面有头戴皇冠的圣伯多禄宗徒石像浮雕，系由整块大理石雕刻而成。

或许问题是在于此，我们只把念经、参与弥撒作为表达信仰的一个必要的形式，而不是一种与天主交心，聆听他对我们的指引的最好的时刻。我们的祈祷常是外在的，念经不过脑子，望弥撒徒具形式。

这是法国教会发起的运动，把1月7日主日这一天弥撒中的奉献交给非洲教会。

并在弥撒圣祭后向新闻媒体记者表示，他的参与旨在向所有被绑架者的家人们展示关怀慰问、分担他们的痛苦。特别是桑地亚格•阿尔瓦莱兹神父的家人。日前，阿尔瓦莱兹神父在扎莫拉地区失踪，至今下落不明。

信德网讯内蒙古巴彦淖尔教区天兴泉天主堂，是个农村小堂口，教堂只有两位修女常年服务，神父只在日主来送弥撒，八百多人的村子里大部分村民祖上是教友，但是因为种种原因主日瞻礼进堂的教友不到百人，2月17-21日天兴泉堂口特别邀请教区的周世光神父来堂口举行下会

上午八时，教区全体神父、修女和约有600百余教友在杨家桥天主堂举行感恩弥撒典礼。教区徐宏根主教特别邀请三位神父在弥撒中分享了他们修道历程。

至此今年宗座少年儿童传教日之际，首都墨西哥城总主教区辅理主教阿尔芒多•克林•克鲁兹蒙席特别在弥撒讲道中谈到了生活在索马里和塞拉塔拉胡马拉地区儿童们的悲惨处境。

4月14日（星期日）上午，在这艘永不沉没的船在北大西洋撞上冰山前的几个小时，两位神父刚刚做了那天清晨的弥撒。在弥撒讲道中，他们宣讲了依靠耶稣这艘生命的船去战胜世界的危险。

根据黎巴嫩主教团大众传播委员会的一份声明，教宗在黎巴嫩进行牧灵访问的一项重要活动之一是将在牧灵访问结束前于贝鲁特举行弥撒。