在信函中，教宗首先写到：“在对抗纳粹暴行的斗争中，盟军1944年6月6日在诺曼底登陆具有决定性作用，为这场战争的结束铺平了道路。

我们是农村人，生活都不是太富裕，但在吃、穿、住等多方面都尽量地去满足她，不让辛苦了一辈子的婆婆欠缺什么。但是，我逐渐地发现，她的哭声渐渐的多起来，见到亲友来访她哭；见到同龄的老太太，她也哭。

埃及科普特礼团体是其中一个遵循东方礼的教会，今年在相对缓和的气氛中庆祝基督圣诞。前几年，该国科普特礼圣堂和隐修院惨遭圣战分子血洗。

教宗方济各5月3日下午私下访问了宗座外交学院，在那里主持晚祷并会晤了学院的师生们。目前有35位司铎在此接受特殊培训，准备在分布於全世界的圣座大使馆和使团履行牧灵职责。

　　教宗本笃十六世昨天3月9日上午，在梵蒂冈接见另一批述职的美国主教，谈话的内容着重在家庭与婚姻的教会训导。教宗本笃十六世指责今日改变婚姻法定定义的企图。　　

不缺乏每周的讲道，却缺乏心灵的震撼；不缺乏圣经的解释，却缺乏圣言的滋养；不缺乏祈祷的话语，却缺乏祈祷的亲密；不缺乏祈祷的恳求，却缺乏祈祷的信德；不缺乏做工的人员，却缺乏做工的能力；不缺乏忙碌的牧者，却缺乏属灵的牧者

教宗本笃十六世向信友们提出他的反省说，经常发生这样的事，就是人需要“让天主迎合自己的期待和需求”，而不是把自己“信赖地交在他的手上”，遇到考验时则“对他失去信心”。

50岁的神父患有严重的肌萎缩性侧索硬化症，已经卧病在床2年之久，无法说话。在大约10分钟的会晤中，教宗轻声安慰神父，与他一同静默祈祷，并为他施行了病人傅油圣事。

这些是教宗方济各5月22日下午与意大利主教团200多位主教交谈的议题。意大利主教们从当天起直到5月25日在梵蒂冈召开第77届大会，主题为“聆听圣神对教会的教导：分辨的步骤”。

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。