可宇华觉得自己的爸爸跟他们很不同，因为爸爸给她和哥哥很多自由。黄永清先生小时候家里穷，父亲为了生计经常很忙，没时间管他，所以他从小就养成了独立的习惯。

（玛25：40）耶稣的话就是张凤娥的信念和动力，她虽历经坎坷，面临重重困难，可她不言放弃，她相信自己从事的是世间最卑微也最光荣的事业。她，愿做太行山脚下的“德肋撒”！

她说：“有吾主耶稣、圣母妈妈和我们在一起，有什么可忧愁的呢？穷有穷的活法，富有富的活法，我们当教友的就应该有教友的活法。”后来她得了重病，教友们去给她守临终。

新建的塘角天主堂，总占地面积近4000平方米，其中主堂建筑面积1100多平方米，可容纳800余名教友参礼；神父楼、修女楼各一幢以及辅房1000多平方米，绿化面积近千平方米。

3、理由1和2决定了基督教知识论对待上帝真理的态度只能是“可错论”，而不是“独断论”，更不是“排斥论”。以为上帝真理全都在自己手里，其余人那里只有错误，这难道不正是骄傲吗？

此一初传（kerygma）综合了一个爱的奥祕：这爱「如此真实，如此真诚，如此实在，并邀请我们与祂建立真诚的关系，与祂进入可结出果实的交谈」(《生活的基督》宗座劝谕，117)。

教宗表示：「在人性的角度上，伯多禄有不少可批评之处，但是没有人批评他，没有人说他坏话。他们并非诋毁他，却是为他祈祷。而我们今天可以自问：『我们是否以祈祷守护我们的合一、我们在教会内的合一？

主耶稣，恳求你赐给我谦卑自下的德行，让我为着爱而喜欢受人轻慢、侮辱，让我认识到自己本来的地位，看着自己是可轻慢的，只有这样，我才能体会到你贵为天主子，为了拯救我们这些无知的罪人所受的侮辱。

可是同时，人可以为别人牺牲自己的生命。那么，让我们祈祷，即使在苦难时刻，我们也永远不会厌倦为福音作见证。

圣金安德肋和其他韩国信徒已经证明，在受到迫害的时候见证福音可以为信仰带来更多的果实。现在让我们来看第二个具体的实例。当他还是一个神学生的时候，圣安德肋不得不找到一种方法来秘密地欢迎来自国外的传教神父。