在世界各地举行了许多项庆典纪念这位仁爱传教女修会的创始人。

1954年6月，受命于危难时期，由耶稣会中国巡阅史蒲敏道神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州四教区修会事务。50年代，主教曾三次入狱，在云台山农场喂猪，艰苦备尝。

“即使天主耐心地耕耘历史的土壤和我们的心田，我们也会表现出不耐烦，想马上判断一切。如此，我们会失去希望。”最后，教宗总结道，“耐心帮助我们以慈悲的方式看待我们自己、团体和我们的世界”。

假如人生旅途没有意义，倘若最初和结束时一无所有，那么我们会问自己为什么要前行：从此，产生人的绝望、感到一切都没有意义。许多反叛的想法:“我一直努力修德，为人明智、公正、勇毅、节制。

答：因为天主以前是以“全能者”向先祖亚巴郎、依撒格、雅各伯显现，现在首次以祂自己的名“雅威”启示给梅瑟，表明天主将以新的方式亲自介入并拯救祂的百姓。问3：天主回忆起了什么？

部分男女老少在这里一起祈祷、听要理、参加赎主会士们主办的各种活动。五十多年来，赎主会士们一直在这里传教。

（梵蒂冈电台讯）天主教徒和信义会信徒3月26日在英国圣乔治主教座堂参加宗教改革500周年纪念活动，以及天主教与信义会开启大公对话半个世纪。

西班牙巴伦西亚总主教区传教事务委员会正式出版发行了促进宗座圣婴传教善会传教手册，并决定成立附属小组，具体指导现有少年儿童传教小组的工作。

本笃十六世在要理讲授中再度表示，他的引退并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。他说：我不放弃十字架，而是以一种新方式留在被钉在十字架上的基督身旁。

现在教会讲“新福传”，新福传下的慕道班也应该有些新的东西在里面，传统意义上的慕道班不是不好，而是有些方面已经不再适合新形势下的“新福传”，尤其是在中国大陆目前的天主教会，不再对慕道班做相应的调整，不仅不利于广传福音